小火车右转到了终点站,这是漂流码头。导游让往折回到分叉后继续前行,说十分钟就能到正一观。正一观是行程之内的景点。导游让我们控制时间,不要错过十一点半的“升棺”表演。 #wd \&
酷暑,但这个十分钟总能忍受的。也近,该是没有所说的十分钟,左侧山下的道观看到了,肯定是正一观。正一观,道教正一派的祖庭,应该有点看头的。 #wd \&
从碑坊到大门,新的碑坊,新的路,新的大门,估计是近期落成的。或许是扩建,让建得有现代气派。有人要在大门前留影,可逆光的,拍出的肯定是暗脸。拍吧,无非是按一下快门。 #wd \&
进了大门,有讲解员过来带队。问清了,不需要另外加钱。讲解员的讲话口气有点神秘。什么要从左门入右门出,这是道家的规矩。到了这个地方,要信其有。口气也大,说这里是道教的发源地。有人指出不对,忙着改口。说道教是中国的土生土长的宗教,有点对头。佛教和基督教等是外国传入的。道教与佛教有区别,道教是修今世,佛教是修来世。道家追求的长生成仙。前有李一观主的养生术,追捧的人多。讲的内容多,听烦了。我一时接收不了这么多的道教知识。说实在的,我对这些内容并不相信。 #wd \&
没有看到道士打扮的人。讲解员穿的可是制服呢,是中式的夏装。注意过,里面的工作人员都是这样的穿着。或许这里的道士、道姑与别的地方穿着不一样。教派不同,穿着不一样,正常。除了殿前一个八卦图案,似乎与佛寺没有什么大的区别。左右是钟鼓楼。中间一座是祖师殿,祖师张道陵当然供奉在中间位置。在台湾仙逝的六十三代(?)天师也在。有人惊奇,怎么里面有佛像。也不知叫什么东西,是悬挂着布筒状,上缀着许多小佛像。道教和佛教纠缠在一起的事情多着呢。观世音菩萨与道教里慈航真人有高度的相似性。 #wd \&
新殿、新台阶、新大门、新广场、新围墙,看不到旧物呀。转到后面,是玉皇大帝殿,也是新殿。说是祖庭,祖辈怎么没有一丁点家产传下来的。可能是这样解释,祖庭,就是供奉本教祖先的道观。主殿就是供奉正一派的历代天师的。从右边转出,总算看到了古物,说是第一任天师张道陵炼丹用的水井。水井因为沾了仙气而特别。边上放着一次水杯,让直接饮用打上来的井水。我信了一回,喝了几口井水,沾点仙气。 #wd \&
说张天师在此炼丹,“丹成龙虎现”,于是山改现名龙虎山。看后背山形,依稀能看出虎来。不懂就问,龙在哪里。导游说龙在虎的边上,位置低一些,在这里还看不到。 #wd \&
问导游,天师府如何走。说继续往前,可天师府不在行程之内。在我的头脑中,天师府三字有点记忆。去不了,遗憾。天师府,该是张天师的家。正一观是张天师工作的地方。张天师住的地方当然不能称家了。看正一观的样子,估计天师府是新建的,或者还在建。 #wd \&