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安乐一死 [复制链接]

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离线梁同
无蛰蜂
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2007-12-12
ET,Q3X\Oe  
对于死，或许我言之尚早，但愿如此！司马光继承范缜《神灭论》，提出“形既朽灭，神亦飄散，雖有剉舂磨，亦无所施”！我不关心死后上天堂，还是入地狱；我只晓得，死则真死矣；绝不会如武侠小说一般，总能死而复活，尽玩死亡游戏！人就这么一生，谁不愿活着？即便，被后人指着背脊骂：老糊涂、老不死，我也愿装聋作哑；不求“生的伟大”，不望“死的光荣”，我自求永远活着。 ET,Q3X\Oe  
佛家有因果报应、生死轮回之说，道家有传世投胎之说，人口学家有人口膨胀危害之说，科学家有吐旧纳新、新陈代谢之说；其实，所有学说均言之有理，却又无可奈何！纯是自我慰藉。人之生命为机体生理限制，也就造就人之必死无疑。曾经风闻韩国首席科学家——黄禹锡，致力于干细胞研究，并声称“掌握了用体细胞培育适合患者的胚胎干细胞这一核心技术权”；果真如此，那么人之长生不老梦想，也就指日可待，绝非遥不可及。可惜，这只是一个天子号的学术骗局，让我白白空欢喜了一场。 ET,Q3X\Oe  
 ET,Q3X\Oe  
既然，人之将死已属无疑！至少我这辈子是指望不上科学技术能突破人类死亡之谜。可该作如何死法？“好死不如赖活着”，对生之如此渴望，死之如此恐惧！恐怕活着还算滋润之故吧！别看刑场好汉们一副视死如归的样子，实际是无法“赖活”于世上；若其非“赖活”不可， 注定其日后肯定不得好死。已然如此，不妨慷慨激昂一番，博得英名长留。不过，人真到了生不如死的田地；比如，瘦弱的八旬的老头还被红卫小将呼来唤去，戴高帽、游大街，罚跪曝晒在太阳下。那么，也就不管“好死”、“坏死”，但求速死。当然，能被赐予安乐一死，是天大的福分。 ET,Q3X\Oe  
 ET,Q3X\Oe  
我无意在《报刊文摘》看到一篇关于周作人的报道。在那特殊的岁月里，知堂先生自嘲自己活在世上只有两个作用；一是翻译作品；二是提供有关鲁迅的资料。期间，幻想能改善自己处境，写信以求上达天听；可惜，每每石沉大海。待其年愈八十，大概自知求告无门，今生永无再见天日，只好呈文相关部门，但求一死。“共产党素来是最讲究革命人道主义的。鄙人已年过八旬，再延长寿命，也只是徒然给家人添负担而已。恳请公安机关，恩准鄙人服安眠药，采取‘安乐死’一途”。结果，未能如愿，死于猝然发病。在当时的情形下，家属只好匆匆火化了事，连骨灰匣也没敢拿回来。一代文豪、国学大师、新文化运动先驱，晚年如此这般光景，实在让人长叹息。不禁唏嘘，继而潸然泪下。 ET,Q3X\Oe  
 ET,Q3X\Oe  
周作人，何许人也！鲁迅先生之胞弟也！不过我对这个胞弟是很晚才知。记得读书时候，老师讲及鲁迅家事，对周氏两兄弟推崇有加，是我们读书人学习的榜样。不过这里的两兄弟是指大兄树人和三弟建人，没有二弟作人之份。以至于在我印象中，鲁迅只有两兄弟。待我知道世上还有周作人其人时，还一直误以为是鲁迅先生之堂兄弟也。经多方查阅、求证才确认，树人、作人、建人实三同胞兄弟也！我才不屑去怪罪老师误人，实在是为局势所限，不得已，只好蜻蜓点水，顾左右而言他。 ET,Q3X\Oe  
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较之于其他几位“五四”前辈，知堂先生之晚景最惨。陈独秀先生晚年虽也穷困潦倒，但他既不为己方胁迫屈从，也不为对方劝诱利用，落得铁骨铮铮美名。胡适先生一辈子致力于民主战士，置身于政治党派之外，可谓长袖善舞，洒脱极致。虽然，大陆批“胡”风甚炽，也奈何不了他在台湾半根汗毛。和胞兄相比，生前可谓伯仲，名望不分高低，文笔有过之而无不及。只因一个找准了立场，身后风光无限，被追为“民族之魂”。一个站错了方位，死后身败名裂，落得“文化汉奸”骂名。诚如张中行先生在《负暄琐话》中的扼腕叹息：大事糊涂，小事不糊涂。 ET,Q3X\Oe  
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知堂先生的 “文化汉奸”，似乎可以盖棺定论。不过，我对“文化汉奸”一词颇觉好笑。所谓“汉奸”，在我印象中，是叛变自己族人，为虎作伥，帮外人欺凌、压迫同族之人；更恐怕还要双手沾满同族人之鲜血。那么“文化汉奸”，就是摧残自己文化，引狼入室，最后达到以异族文化统治已族之目的。可知堂先生不仅不，还躬行于汉文化之保护和推广。沦陷期间，大谈汉字“在中国民族与文化的统一上的重大意义”。这在当时恐怖时期该冒多大的风险！先生没随同北京学者教授文化名人南下，坚守在沦陷的北平，确实也吃了“嗟来之食”。一食“周粟”，即被视为变节。那么，沦陷区的医生护士、中小学教员、铁路工人、商人……，岂不是统统皆是汉奸。太危言耸听，让人不寒而栗。“饿死事小、失节事大”，放你狗屁！先管好自己裤裆里那玩意儿，少逛窑子、少扒灰、少去糟蹋尼姑，再来大放厥词。联想文革中几乎整个知识界的良心扭曲、学术堕落，真不好太苛求血肉之身。如果，在国难时期，将知堂先生这样有社会名望的人定为“汉奸”，以期起到震慑作用，不失为“杀鸡儆猴”之好方法；但于局势明朗，小日本赶出国土之后，就没关牛棚、游街之必要吧。 ET,Q3X\Oe  
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相对于“众人皆醒”的大撒退，知堂先生的“独醉”留守更令人钦佩。因为留守更危险，稍不留情就会陷入万劫不复。不幸的是，先生掉下去了。以先生之名望，欲做官，只需稍事钻营即可；可先生一直甘于教书匠，做他的“闲适的文学”、“人性的文学”。说先生之留守是为伪政府之教育长，打死我也不信，我敢拿我项上人头作赌注；分量不够，外加四条腿。可先生到底为何而留？众说纷纭，莫衷一是。张中行先生在回忆北大旧事《负暄琐话》中，猜测了许多缘由，但他自己也没有一个定论。就像他们兄弟反目，已铁定为悬案。先生已然作古，无法起先生于地下再问。只可惜，人们就不能稍微宽容一点，让先生有申辩机会。批斗、批斗、无休止的批斗，你能斗出个鸟蛋来？你就能斗出一座，陷于沦落区却又保存完整的北大图书馆？欲张口申辩，唯有罪加一等，死路一条。不论其出于何种目的，有点我信深不疑；那就是出于保护之目的。保护什么？知堂先生一介文人，手无寸铁，他保护的当然是他一生挚爱的民族文化。先生出道任职，并非欣然而受。伪政府成立初期，同乡汤乃和就曾力邀先生出山，结果被先生闭门谢绝。汤死后，也许更多是一份责任心油然而生，据当事人回忆“伪教育督办汤尔和死了，周作人、缪斌二人活动要当伪教育督办，周是个念书人，缪斌这个人很坏，周如活动成功危害性小些”。但周毕竟是读书人，自嘲 “我现在好比是站在戏台上场门边看戏的看客。”实在没意识江湖之险恶，这张门票实实太昂贵了。 ET,Q3X\Oe  
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知堂先生以通谋敌国、图谋反抗本国，被判处有期徒刑十四年。法院宣判后，先生目瞪口呆，半天说不出一句话。不过更让先生结舌膛目的还在后头，不光是先生本人，就是审判先生的法官，劝谕先生的同事旧友，也是万万不能想到。先生以六十三岁被判入狱，满打满算，即便没有立功表现减刑，也就七十九高龄可以出狱，复见天日。虽时日不多，但也聊胜于无；真正可以颐养天年，何必八旬呈文求“安乐一死”。好汉做事好汉当，但也仅仅局限于该“当”之“当”。先生虽曾失足，但也承担着十四年牢狱灾难；假如真罪恶滔天，罄竹难书， “秋后立决”也不为过，虽是瘦弱文人，但也决不皱眉。难道在一九六六年抄家时，发现不少敌伪时期的感谢状，是这些善良街坊们，帮着“汉奸”欺骗伟大的人民政府？再说，预先不是有情怀宽大的人民宣告无罪释放了！怎么还秋后算账，并算个没完没了。先生倡导了一辈子的“人性的文学”“人的文学”，可这世道哪有人性可言！委实让人心灰意冷。 ET,Q3X\Oe  
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中国从来不乏唱高调、借正义，沽名钓誉之辈，缺的恰恰是：不计毁誉勇于担当之人。在国人眼里，一个活生生的血肉之躯，在国家、民族、道义面前，就如蝼蚁一般，微不足道。志愿军被俘后，回国首要的是再行折磨，确认有无叛国行经。而美国人被俘虏，政府最关心的是俘虏的生命能否得以保全。天是同一个天，命却是截然不同的命。国家、民族、宗教、道义，这些意识形态的东西，最为国人津津乐道，最喜在其上大做文章。举着民族大旗，穿着民族大衣，高喊民族大义，即便对自己族人干尽欺凌、压迫之坏事，总有冠冕堂皇之理由可以作借口。居然有人称萨达姆为民族英雄，我真怀疑他没有做人的道德底线。吃人奶，何曾不能就喊人家一声“娘”！我从每见过那个婴儿会拒绝奶妈伸过来的奶头。可见，人之初是信奉“有奶便是娘”，只不过，长大后有了荣耻、是非、善恶、曲直，也就挑肥拣瘦；不再逢人吃奶，逢人呼娘。人之生养，到底是生重要还是养重要。生，也许是一场游戏的产物；养，可是一辈子含辛茹苦的付出。可人们往往舍本求末，追逐生母血统之纯洁，而轻视养母劳作之辛勤。“皮之不存，毛将焉附”！果真否？没有了皮，毛就不会因附貂皮而趾高气扬；毛也不会因附鼠皮而人人喊打。相反地，普天之毛无皮可附，毛就可以漫天飞舞，自由平等。原始社会如此，向往的共产社会也如此。 ET,Q3X\Oe  
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[抛却诸多无用的意识形态，还人一个简单明白的生活。如同，安乐一死；本是病人生不如死，但求一死以解脱，如其愿便是最大的安慰。何必牵扯到道德、伦理。
[ 此贴被梁同在2007-12-13 08:45重新编辑 ]
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离线落
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只看该作者 1楼 发表于: 2007-12-12
先生（即同老爷，不知怎地一下子就冒出这样的念头）叫我摇旗呐喊一番，而我却屏着气，不知道如何表达！我辈平凡之辈不懂重于泰山之死，只求轻如鸿毛般悄然而去也好！
今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
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离线梁同
无蛰蜂

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只看该作者 2楼 发表于: 2007-12-13
丫头 咋能将私房话 公布于众呢 ET,Q3X\Oe  
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好，送花花啦~~~ ET,Q3X\Oe  
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离线漂流汉子
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只看该作者 3楼 发表于: 2007-12-13
天生我才必有用，才没用。死。。。。。。惜。 ET,Q3X\Oe  
才以用，死又何仿？
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离线水木青青
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只看该作者 4楼 发表于: 2007-12-14
呵呵,你的文字好有理性,一句安乐一死,竟有如此多的想法.厉害! ET,Q3X\Oe  
我是绝对写不出来的.向同大人学习!
-鱼在水的怀里穿越，水在鱼的眼里舞蹈。鱼说你看不到我的泪因为我在水中，水说我能感觉到你的泪。因为你在我心里！
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离线彩笺素尺
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只看该作者 5楼 发表于: 2007-12-16
安乐一死；本是病人生不如死，但求一死以解脱，如其愿便是最大的安慰。何必牵扯到道德、伦理。 ET,Q3X\Oe  
ET,Q3X\Oe  
父亲四个月内历经四次大手术，手术时间最长17个小时，辗转全国几大医院救治无效，返家附近大医院做术后护理，病灶处，常出现大量出血，最后三个月，基本是平躺病床无法动弹，病重痛苦难耐之时，曾求救医生，给予药物镇静，让父亲在睡眠中安然离去。然，医生说了一句，我只能给你药物，做，却需要你自己动手。为人子女，最终，下不了这手。父亲，是流尽了最后一滴血，枯竭而走的。。。至今，想起父亲，我就后悔，没能选择让父亲减少痛苦的做法。。。
昨天已逝，明天是谜，面对今朝，尽力而为。
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离线落
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只看该作者 6楼 发表于: 2007-12-17
引用第5楼彩笺素尺于2007-12-16 14:09发表的  : ET,Q3X\Oe  
安乐一死；本是病人生不如死，但求一死以解脱，如其愿便是最大的安慰。何必牵扯到道德、伦理。
父亲四个月内历经四次大手术，手术时间最长17个小时，辗转全国几大医院救治无效，返家附近大医院做术后护理，病灶处，常出现大量出血，最后三个月，基本是平躺病床无法动弹，病重痛苦难耐之时，曾求救医生，给予药物镇静，让父亲在睡眠中安然离去。然，医生说了一句，我只能给你药物，做，却需要你自己动手。为人子女，最终，下不了这手。父亲，是流尽了最后一滴血，枯竭而走的。。。至今，想起父亲，我就后悔，没能选择让父亲减少痛苦的做法。。。
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理解彩的心情,或许你的父亲宁愿痛苦地活着多看几眼身边的亲人,更期盼着生命出现奇迹健康地和家人一起生活.
今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
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