脑子不好使了，总记不住一些要办的事，想又想不起来，可心里知道还有事没办。浏览新闻，看见了一个博客，是关于张爱玲的。这才恍然，原来是答应写写张爱玲的。
小时候，大人就这样教训我：少不看水浒，老不看三国。这训言不管对不对，至少说明了一点，有的书是不可以读的，为什么？因为，读了不该读的书，就受其流毒，祸及终身。说到张爱玲，我想在那训言后面加上一句：女人不读张爱玲。
关于张爱玲，早已被人（大多数是女人）修饰得面目全非了，以至张爱玲成了爱情加才女的化身人物了。女人的眼光总是诡异的，多情的，仅凭这一点，就可以武断地说，她们的认识已经陷入误区。我好像与张爱玲天生有仇，学生时代就不喜欢，仅仅是不喜欢而已，没太在意。前几年，我们街头围着一大帮子人，听听吆喝声，原来是一个人在签名出售自己的书。书是解读张爱玲的，作者是一个不到30岁的女孩，据说是某大学中文系毕业，家在我们这附近农村，被家乡人称为才女。
听了这些，我有些忧愁，心想，假如是我的孩子，我不会以此为荣的，反而有点难过。因为，在我看来，一个女孩一旦热爱上了文学，就等于完蛋了，一定会终身不知幸福为何物。
那么，为什么会有那么多的所谓现代的“张迷”呢？我觉得有三点原因。
一，张爱玲自身的气质特点。她有哪些特点呢，不用我说，大家都清楚，特立独行、奇装异服、语出惊人、性格古怪、行为诡异。所有这一切，都给张爱玲增添了神秘的面纱。就像演出的魔术一样，大家都想搞清楚内在的机密，对她的兴趣，便产生了。
二，国人怀旧情结的必然。自从84年一部《上海滩》红遍中国后，催生出一批对旧上海滩怀旧的文艺作品和人。张爱玲，一夜之间似乎成了旧上海的名片。从文学作品创作来说，一部大作品，离不开背景，而拿旧上海作背景，那是再好不过的了。你看啊，华洋杂居，租借圈地，还有一帮子从浙江、安徽来此谋生的贩夫走卒，一时间，可谓是五光十色、一派繁荣。
三，女人多是爱情幻想者。我一再反对年轻人谈论爱情，爱情不是年轻人能谈的，想谈，也得等到更年期以后，到那时，女人才有资格谈论爱情（为什么？这是另一个话题，略）。张爱玲与民国才子胡兰成的故事，不知哪个王八蛋，硬是拉扯上了所谓的爱情上，误人子弟！胡兰成落魄后，隐居在浙江乡下教书，你看看他这一阶段的文章和书信，有没有提及张爱玲？他怎么可能爱上张爱玲呢，一个疯疯癫癫的女子，岂是才子所钟爱啊。
以上三点，大致就是张爱玲被现在年轻人追捧的原因。
细想起来，我对张爱玲的反感，出自于对李鸿章的崇拜，有一种辱没门庭的感觉，尽管我不姓李。张爱玲的祖父、曾外祖父，分别是清末重臣张佩纶和李鸿章，外公是黄翼升，就连继母的父亲孙宝琦，也是民国大总理。这样显赫的家族，作为后人，理当循规蹈矩，做一个知书达理的小姐才是啊。
客观地说，很难用一个固定的眼光来看待张爱玲，因为她本身就是一个性格复杂、行为诡异的多面体，说她是万花筒也不为过。作为后来的读者，轻年看到的是爱情，小资看到的是时尚，作家看到的是文采，百姓看到的是传奇，乞丐看到的是裸体，一句话，读者各取所需罢了，闲来无事，作为谈资。
其实，我很清楚，百姓需要的并不是思想家和学问家，而是大批的说故事或创作故事的作家，借用所谓的文采，为大众提供所谓的精神食量。正因为是精神食量，才不得不说它几句。人吃五谷杂粮，吃真东西，才能健康，面包虽好，毕竟是含有反式脂肪。然而，就是有人喜欢吃面包，可见，面包还是有市场的，正如张爱玲的作品还有市场一样。没办法。
此文写完，我得忏悔，不该对一女性如此刻薄。女性中也有创作五谷杂粮式作品的，比如：和张爱玲同时代的苏青、苏雪林等，不妨看看她们的作品。
