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与李渔先生聊天 [复制链接]

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离线禾杆草

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只看该作者 13楼 发表于: 2006-08-22
所谓“三陪”,其实也就是一出现代版的《捕蛇者说》!正如赵传同学所唱的--“生活的压力与生命的尊严哪一个重要”? X{cFq W7  
X{cFq W7  
  X{cFq W7  
这是一个沉重的社会话题,沉重得不想去面对。。。。。。。。。。。。 X{cFq W7  
X{cFq W7  
好,送花花啦~~~ X{cFq W7  
离线李呆

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只看该作者 14楼 发表于: 2006-08-23
=O-irGms*  
                       拥有一个窝 =O-irGms*  
                  =O-irGms*  
    有家必须先有房,有房不一定就是家,起码不是真正意义上的完美的家,这样的道理大家都懂。 =O-irGms*  
  千年前,杜甫发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼号,侧重于房子;当今潘美辰唱出了“我想有个家,一个不需要华丽的地方……”哀婉的歌声中,让多少人特别是希望有个归宿的人产生了强烈的共鸣,这又侧重于情感上的。 =O-irGms*  
  您老在《居室部》中,对建筑直至环境、装饰,侃侃而谈,在这里,我感觉您老从上节的“泡妞高手”成为了高明的“设计师”了。读得我时而感觉受用,时而感觉我很难做到,时而感觉你太细致了,不忍卒读。 =O-irGms*  
  如果说理想的居所,我不需要这么讲究,我希望是在一个山坡,有小溪流淌,野树山花相伴,清风穿堂而过。 =O-irGms*  
  但猛一回头审视,我也知道,我这样的想法和大多数人一样,是叶公好龙,显得矫情,而且骨子里其实是在卖弄,以示清高风雅。 =O-irGms*  
  其实,这样的居住条件大家都可以实现,但还是不少人发出祈求式的感叹。就是我居住的小城,往外骑车半个小时就可以达到,但又有几个真正去“下嫁”呢。尽管房价也许只是城市的十分之一,但大家都拼命往城市里挤。 =O-irGms*  
  从骨子里说,大城市里的瞧不起小城市里的,小城市里的瞧不起集镇里的,集镇里的又瞧不起村庄里的,有一种从上到下的昂视。 =O-irGms*  
  城市里有着“现代文明”,提供着各种方便、服务,不但养成了高昂和自大,而且养成了懒惰、程式化的生活。所以。边享受着,边喊要逃避,这不是虚伪,还是什么。 =O-irGms*  
  您老云:床与人一起共同度过一生中一半的时光。并让您老很奇怪,当今世上的人们,在盖房子买地这些事情上,不惜把命搭上;但是对于睡眠安息的床铺,都漫不经心,马马虎虎。 =O-irGms*  
  这话让我顿觉有理,但细一想,又觉得不是十分的至理。 =O-irGms*  
  诗人艾青道:“席梦思上有痛苦,稻草堆里有欢娱。”当然,席梦思现在不是稀罕物了,走进寻常百姓家,而且普遍反映是睡了“腰疼”,但在艾青写这首诗时,睡席梦思是奢侈了。 =O-irGms*  
  家是什么,家就是能随意的地方,真正属于自己的天地。能够四支八叉地躺着,能够什么时候都能呼呼大睡的床,才是最重要的。相比之下,这床高级不高级就在其次了。 =O-irGms*  
  给人一个成长的空间或者直接地说是一所房子,不是多么的宽敞,不是多么的高级,而是弥漫着宽容的,自由的,亲切的,温馨的的气氛,将直接影响着一生。 =O-irGms*  
  是的,现在有钱人,尽管有的还是花明天的钱购置的房产,越来越大,越来越高级了,但真正是为了实用吗,并不见得,更大意义上是在显赫,炫耀。 =O-irGms*  
  还有装修,或者说是装璜,以前这个词没有现在这么热门呵。投入的巨大,用富丽堂皇这个词一点也不会过分。我没有钱,就是有钱,同时又是粗俗的人,这样的环境会让我浑身不自在的。若是有人要我去参观这样的居室,首先声明,免了吧——我会害怕得连气也不敢喘,这不是让我受罪吗? =O-irGms*  
  屋大不如心宽,这样的俗语相信大家也是熟悉的。但我觉得现在是不是反了个个儿了呢。由于心不是那么的宽,于是在屋大上求得平衡。 =O-irGms*  
  但屋大了,就心里宽敞了吗? =O-irGms*  
  我曾经参观过故宫,说明的是,这故宫不在北京,而是在浙江横店影视摄影基地,听导游介绍,也是以接近一比一的比例仿建的。 =O-irGms*  
  我从来没有见过如此高的围墙,从来没有见过如此大的“院子”,尽管里面有“办公区”,“生活区”“休闲区”“娱乐区”,但身处其中,让我窒息,我忽然想到以前是那么的壁垒森严的防卫和进出的严格限制,我竟然为原来生活于此的高贵人物而感到悲哀。
[ 此贴被李呆在2006-08-23 15:32重新编辑 ]
离线

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只看该作者 15楼 发表于: 2006-08-23
屋大不如心宽,这样的俗语相信大家也是熟悉的。但我觉得现在是不是反了个个儿了呢。由于心不是那么的宽,于是在屋大上求得平衡。 =O-irGms*  
此话说的有意思,很值得揣摩! =O-irGms*  
坦白说,我有过这样的感受:房小的时候,生活过的有滋有味,条件稍好时,则因为外面的世界变的更精彩,而我们总是慢半拍时,而时时心生不平衡心里,日子总在比较中过,不是和差的比,而总是往好的比,这一比把人的那份好心情给坏了,怎么过都不感觉幸福。 =O-irGms*  
所以,人的心情,不管在什么时候什么条件下,与物质相比都显得更重要些~~~
离线小琪

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只看该作者 16楼 发表于: 2006-08-23
”给人一个成长的空间……弥漫着宽容的、自由的、亲切的、温馨的气氛,直接影响着人的一生。“这才是人们理想的家园。这不禁使人想到了这样的句子:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”“斯是陋室,但求唯吾德馨。”
离线李呆

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只看该作者 17楼 发表于: 2006-08-27
=O-irGms*  
=O-irGms*  
               怎一个吃字了得 =O-irGms*  
=O-irGms*  
  食色性也,现在重新回到了前一篇的开头语了;食色性也的另外一个相似表达是饮食男女之事,意含最平常不过的两件事了。我感觉,这食排列在色之前,是确切的符合实际的。一个人从一出世就哇哇大叫,一直到呜呼哀哉,都离不开吃啊,喝啊。还有一句俗语为证,民以食为天。而色或曰男女之事,从年龄上却是去两头,取中间的干活。一个人要有成长发育的过程,即使情窦初开,或生理成熟,也要压制克服的,不然,一有这能力,就要这个干活,这世界不是乱了套吗;到了年老,尽管这没有统一的时间界限,但毕竟有衰败的时候。同时,食与色还有明显的界限,不干这色活,尽管会带来生理心理上的不畅不爽甚至变异变态,但起码不会一命呜呼。 =O-irGms*  
  我不是老者,应该没有资格谈论什么历史,再说,一个人能活到百岁的也是麟毛凤角。一百年,在历史长河上又算得上什么呀。但我们可以从文字图片上间接获知。兵荒马乱,天下饥馑,饿毙路边,特别是小孩子哇哇的哭声无助的眼神让我心酸。记得我年轻时,与人有关“道德”的谈论,有人说,一个皇帝治理天下太平,让他有多少个“老婆”有什么关系。引起我的共鸣,是啊,一个神明的皇帝能让百姓免受苦难,免予饥饿,我就是把自己的女儿送去也心甘,可那时,我连女朋友也没有。国泰民安,起码能够解决黎民百姓免予饥寒,多少年的期待和盼望。 =O-irGms*  
  我小时,听长辈说起。因为饥荒,有人呕吐了,另外的人会争相冲上,抓起呕吐物往嘴里塞;有人在走着走着,就“扑”的一声倒在路上断气了。吃观音土填肚,解不出来就用手抠。注意,是观音土呀,可不是观音肉,那是一种比较有粘性可以用来雕观音菩萨的土。这些对于我来说,也不是直接的,但叙述者是直接的,离我更近了。 =O-irGms*  
  忽然,我想到不久前读到的一篇小小说来。说的是一个祖孙三辈的故事。儿子考上大学,在城市安家,一日带妻儿回到小山村探望老父也就是孩子的爷爷。这小孩子也就是孙子,从来没有到过山村,与孩子们疯玩了,慈爱的爷爷来唤他吃饭,他怎么也不肯离去,这爷爷一咬牙,使出了原来教训儿子的撒手锏:再不回来,不给你饭吃。哪知道,这孩子高兴得跳起来:好呀,不吃饭啦,不吃饭啦……那儿子闻讯后从房里走出来,喝道:再不回来,就让你吃三碗饭。那孙子顿时蔫了,搭拉着脑袋乖乖地回来。留下爷爷愣着回不过神来。 =O-irGms*  
  如果说,这小说是在某种“意念”下创作的,那么,下面的故事却是绝对真实的。 =O-irGms*  
  我单位一女同事,有一儿子,带来过几次,大概四五岁吧,长得嫩嫩的,白白的,可女同事抱怨每次喂那儿子吃饭都得一二个小时。一日,她在办公室讲了一个“笑话”——儿子一日与保姆套近乎:阿婆,如果你不叫我吃饭,我就与你最好。 =O-irGms*  
  在此,又让我想起了 “嗟来之食” 这个典故。我扪心自问,当面临着死亡和嗟来之食时,会选择哪?但沉思了良久,我不争气地说,我会选择活命。只是在吞食了嗟来之食后,要不,会一直屈辱下去,以后也就慢慢麻木了;要不,像韩信经历胯下之辱后发奋起来。 =O-irGms*  
  “文革”结束初期,我这个列下“被耽搁了的一代”的青年工人,参加了职工夜校“写作班”的学习,老师是从部队转业来的笔杆子,他上课时说了这样一件事。他还在部队的一位战友,为一位“复出”的老将军写传记,遇到一个“细节”而犯难,不知道该不该写进去。就是将军遭冲击受批斗的日子里,一日饥肠辘辘,经过伙房时,见灶头上有馒头,乘着看管人员不注意,猛地抓起一只馒头就往嘴里塞。显然,这捉笔者,担心的是,这么一位老革命,怎么像小偷一样偷那小小的馒头,是不是会影响到形象。 =O-irGms*  
  但其实,人活到了最后底线了,这小小的馒头显得是多么的重要。 =O-irGms*  
  曾经买过汪曾祺先生的一本随笔集。阅读后,我直喊,哇噻,有半本简直就是菜谱嘛。什么菜,怎么的工序,怎么的火候,讲得头头是道,津津有味,简直到了艺术的地步。 =O-irGms*  
  可我是俗人,不会做菜,也不会品尝。什么生猛海鲜,什么珍稀动物,对于我来说,没有任何吸引力。我最爱吃的是猪头肉——让大家见笑了哉。 =O-irGms*  
  可有人对吃是大有讲究的,有句话说,天上飞的,除了飞机不吃什么都吃;地上有脚的,除了板凳不吃,什么都吃;水里游的,除了潜艇不吃什么都吃。 =O-irGms*  
  大有人敢胆与法律叫板,什么珍稀吃什么。真像有人指出的:大款品尝珍稀野生动物,正像耄耋老人娶小妾一样,没有实质性意义,只是为了摆阔。 =O-irGms*  
  现在又时兴起吃野菜了。你不要以为他们归于自然,立地成佛了。那些跨进餐厅吃野菜的人,总是那么气宇轩昂,直嚷嚷着,显示着俺老子吃腻了大鱼大肉了。野菜,又给一些人摆阔提供了方式。 =O-irGms*  
  我也偶尔进入公款吃喝的桌席上,我心里总觉得不踏实,我有什么资格吃纳税人的钱呢,像我这样的人都能吃喝上,那有多少的公款被吃掉了啊。不是我高尚,而是本能的想法涌上。而且现在不明白的是,说是吃饭,其实是没有饭的,这也是中国的一奇吧。 =O-irGms*  
  但即使朋友请客,面对满桌的菜肴,我也是惶惶然。我的愿望是来一碗面条,要不,再来一瓶啤酒吧。轻松,自如。 =O-irGms*  
  现在市场上,在海产品上或者在山货上(如笋干),当然,还有面食,豆腐,还有大米等,调剂化学药品,尽管打击不止,但仍然不会绝迹。不法商贩固然可恶,以侵犯人民的身体健康为代价,赚昧心钱。但只所以屡禁不止,在于这样的产品有“市场”。 =O-irGms*  
  消费者喜欢这样光洁鲜亮的产品,不是不知道,这种“超常”颜色的食品本来就有问题,但人们乐意被蒙蔽,是那种心知肚明又仍愿跳下这个“陷阱”的。而那种原汤源汁的又表皮不漂亮的产品,则被冷落排斥,要赔本。这多么的揭示了当今人们的“浮华”心理。所以,从某种意义上说,消费者是造假者坚强的后盾。光把板子打在商贩身上也是片面的。
[ 此贴被李呆在2006-08-27 15:05重新编辑 ]

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只看该作者 18楼 发表于: 2006-08-27
几天看一篇,真好!
做一个快乐的人!
离线小筑

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只看该作者 19楼 发表于: 2006-08-27
过几天再来读. =O-irGms*  
=O-irGms*  
好,送花花啦~~~ =O-irGms*  
=O-irGms*  
=O-irGms*  
好,送花花啦~~~ =O-irGms*  
=O-irGms*  
=O-irGms*  
好,送花花啦~~~ =O-irGms*  
平和、宁静,一种风轻云淡的美丽......
我的淘宝店:http://chejishi.taobao.com/
离线李呆

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只看该作者 20楼 发表于: 2006-08-28
=O-irGms*  
=O-irGms*  
                            我们离别得太久 =O-irGms*  
=O-irGms*  
  我的经历比较简单,不像有些人能够理直气壮地嚷道:我种过田,当过兵,经过商,做过工……因此,我对农事花艺不通。对于先生在《种植部》中对那些花草树木各一娓娓道来,真是敬佩至极,羡慕不止。 =O-irGms*  
  但对于自然的喜欢是人的共性吧。我也曾经在缸缸盆盆里种植过什么,在这城市里生活,属于我的也只能是在缸缸盆盆里的土地了。但都以失败告终,只是时间长短而已。所以,当我再有什么动作,要种点什么养点什么时,女儿就在旁边相讥:连种植仙人球都要死掉的,老爸,你也就免了吧。让我羞愧得欲辩不能。 =O-irGms*  
  这个春节的前几天,在蒙蒙细雨中,我撑着伞,在花鸟市场上买来了两颗水仙蒜头,养在两只花盆中,我说,人家过年过节,迎来送往,灯红酒绿,而我就让水仙陪着吧。 =O-irGms*  
  水仙慢慢的抽茎了,亭亭玉立;开花了,洁白的花瓣,粉黄的花蕊,分外妖娆。我时常凑近花朵使劲嗅,因为我的鼻子因为受过化学品的长期刺激嗅觉不大灵敏了。在那一股清香中,我会忽然回到了许多年前,置身于那段时光。好像有研究表明,气味能够唤醒记忆。这也是我过年时习惯买上两盆水仙的原因。 =O-irGms*  
  那时真年轻哦,住在一个冷僻山坳里的集体宿舍里。睡梦中,“嚓嚓嚓”的锄地声把我惊醒,睁眼转头一望,后窗外,明艳的春光下,一位农民在山坡的菜园上弯腰劳作。而站立在过道上,前面宽广无边的田野,与那座小城,遥遥相对,只是能看见边沿,犹如茫茫大海边航船的桅杆。春天迷蒙的细雨里,一垅一垅的油菜花,犹如金黄的绸缎飘荡在大地上。而夏天,几乎会在一夜间,黄澄澄的田野,会变成绿茵茵的,那是完成了从收割到重新播种。秋天的黄昏,有大学生模样的,在小桥旁边,支起画板,对着田野写生。萧瑟沉静的田野也不是一种美吗。 =O-irGms*  
  一床一桌一书橱几乎是我全部的家当,过着多年的单身汉生活。那水仙花伴着寂寥,冷清,又有着忧伤中的特有的期待和憧憬。明亮的春光像潮水般涌进窗口,清风穿室而过。 =O-irGms*  
  如今,那边已经矗立起高楼大厦,或者将要矗立起高楼大厦,大道已经造好或者将要造好,推土机和满载着块石的工程车轰隆隆地驶过,扬起灰尘,遮天迷眼。植被没有了,山岭被炸平了。 =O-irGms*  
  现在提倡是以人为本,城市要造绿,建公园。但我踏入公园,特别是动辄数千万甚至上亿的公园时,心里在由衷的感叹时,实在不是滋味。是的,漂亮,雄伟,那些花草树木排列有序,剪裁得体,但它们扮演的却是“以色示人”的角色,并不是处于与人平等的地位。可恶的是,为了夜色的美丽,给人欣赏,竟然把强烈的灯光照射到那花草树木身上,这花草树木也是需要睡觉的啊。 =O-irGms*  
  我更喜欢不知名的小山坡,田头,荒野,那些叫不上名字的花草树木恣意地生长,平静生活,我能够融入其中,那是多么的快乐。 =O-irGms*  
  先生您列举的植物,有些我确实并不了解,有些只知其名,有些连名字也陌生,但木槿却引起我绵绵回忆。 =O-irGms*  
  与木槿花相识于童年,但那时并不叫木槿花,多年后,多有在诗文上读到木槿花,也没有与她对上号,木槿花只是一个符号而已。 =O-irGms*  
  在宁静的乡村,菜园四周长成挺拔清秀的小树,成为绿色的篱笆,夏天到了,开出紫色的花朵,一道田园风景。我们当地用方言她为“樊熟梨”,也不知道其它地方是否还有别的俗称。妇女、女童会摘下这叶子用来洗头发。在那个物质匮乏的年代里,用肥皂洗头简直是一种奢望。屋檐下,黑黑的、长长的头发在脸盆里甩进甩出,清香飘逸,几乎成为她们的节日。我们男童也时常摘取几朵摆弄,在那个平淡的岁月里,那紫色的像小喇叭似的向上开放的花朵,留给我们永久的色彩,清新、雅致。 =O-irGms*  
  是生命都应得到尊重,是花朵都有自己生存方式,自由生长才是她们的本来的愿望。但人们根据自己的喜恶,硬是要分出个贵贱,强加个寓意出来。这个花代表什么,那个花又表达什么,想想真是可恶。有亲友生病住院,现在送什么吃的并不重要,而且显得有点俗气来,于是,鲜花作为了一种礼物,源源不断地涌进了病房。但我惊骇,刚送的鲜花固然艳丽,但离开了枝头的鲜花还能活得多久,病者,特别是病重者,在床上侧着头看着枯萎下去的花朵,内心是如何的呢,是否想到了自己。有时暗想,现在鲜花也不贵,能否将鲜花订购布置自己的居室,但还是觉得于心不忍,感觉这简直是摧残。在人们的心中,只是把花朵当作附属物罢了,并没有尊重作为花朵的生命,是的,每一个生命都是有限度的,但硬是把她们从母体分离开,为了人的欣赏,真是残忍。像这个春节前后,出现了少有的阴雨,对于水仙我知道,放置阴凉处可以延长花期,但当难得出来一场阳光时,我还是毅然地把水仙端出放于阳台上——生命一场,她也有享受阳光的权利。 =O-irGms*  
  有时候忽发奇想,其实是受到了某些报道引发出来的。到某一天,自己有很大一笔钱了,就向政府承包一座山、或一块湿地,或者荒野,我就把家安在这,不上网,不看电视,不读书报,几乎与外界隔离,干什么呢?栽树种花,整天拿着一把锹,一把剪,栽种,培土,引水,剪枝,除虫,引来无数的鸟儿在栖息,还有蝴蝶,蜜蜂,青蛙什么的,造成出一片生态林,累了就倚着树干晒着太阳睡觉,死了就把自己安葬在此,最后把林子还给国家。 =O-irGms*  
  但现实的问题是,我能否有这么一笔很大的钱,政府是否会批给我这么一片土地;即使拥有了钱,批得了土地,我是否真的会过这样的生活?

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只看该作者 21楼 发表于: 2006-08-28

   "在这城市里生活,属于我的也只能是在缸缸盆盆里的土地了。"我们离别得太久,有点伤心,真的。

    但愿“到某一天,自己有很大一笔钱了,就向政府承包一座山、或一块湿地,或者荒野,我就把家安在这,不上网,不看电视,不读书报,几乎与外界隔离,干什么呢?栽树种花,整天拿着一把锹,一把剪,栽种,培土,引水,剪枝,除虫,引来无数的鸟儿在栖息,还有蝴蝶,蜜蜂,青蛙什么的,造成出一片生态林,累了就倚着树干晒着太阳睡觉,死了就把自己安葬在此,最后把林子还给国家。”

做一个快乐的人!
离线禾杆草

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只看该作者 22楼 发表于: 2006-08-28
记得当年念书,发了懒根、听了闷课时,常常在纸上“构思”一个大庄园。。。。。。。一个属于自己的庄园。 =O-irGms*  
=O-irGms*  
好,送花花啦~~~ =O-irGms*  
=O-irGms*  
=O-irGms*  
一个潜藏于心、很单纯美好的梦。
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只看该作者 23楼 发表于: 2006-08-31
=O-irGms*  
=O-irGms*  
                快乐容易吗 =O-irGms*  
=O-irGms*  
  快乐,每个人所追求的。真如您老所说的,人的生命不足百年,即使是百年,也只有三万六千个日子,寻欢作乐的时间也是有限的。 =O-irGms*  
  但关键的是,快乐是需要理由和条件的。您老却因人,因地,因时,把快乐的法宝送了出来。譬如,您老说,就是帝王将相这样的贵人,尽管日理万机,事务缠身,但把自己的处境当作乐境,不把事务当作苦差,那就自然高兴起来了;富人不要被金钱所累,把钱财分与人共享自然快乐起来了;穷人则是采取“退一步”的思维方式,想着还有比自己更贫困更受难的人,自然就快活起来了…… =O-irGms*  
  听您老一系列的分析论述,真的感觉人生原来是这么美好,生活原来都是可以快乐的啊。 =O-irGms*  
  但细细地一想,又似乎问题并不是那么简单。如果能够这样,这世界真的是成为“快乐的海洋”了。 =O-irGms*  
  当官者在前呼后拥的背后,可能会互相倾轧,互相挤兑,上级不重用,部下不买账,而日烦夜忧;有钱者在表面风光的同时,可能为财产纠纷,业务往来,遭人暗算,而身心交瘁;而穷人的快乐更不是采取阿Q的精神胜利法“退一步”就可以获得的,此种办法可能适合于不是大富大贵,但还有积余的稳定收入的家庭;而对于那些职业无着,收入微小,或者再加上疾病缠身的人,纯属是空谈。如果真的要以阿Q式的“退一步”法,那么,世界上就只有一个人不快乐了。计算方法如下:世界人口减去这个填底的倒霉蛋,剩下的全是快乐的人。这简直是在麻痹人民。 =O-irGms*  
  快乐是一种心态,快乐不快乐是看每个人自己的内心。但快乐也并不是纯粹的心态,不是游离于现实生活之外的心态。 =O-irGms*  
  这让我想起了那个渔夫的故事。 =O-irGms*  
  这是一篇外国作家写的文章,大意如下。一个游人到了某地,在海滩上看到一个渔夫背靠船身在阳光下打瞌睡,游人不解地问:“你干吗在睡觉啊?”渔夫睁开眼反问:“那我干什么呀?”游人说:“你应该下海打鱼呀。”渔夫又问:“打了鱼呢?”游人说:“把鱼卖了赚钱。”“赚了钱呢?”“盖房子”。“盖房子了呢?”“给儿子娶妻啊”“再接着呢?”“这样,你就可以游哉优哉地在太阳底下打瞌睡了。” =O-irGms*  
  这渔夫惊讶地反问:“我现在不是已经达到了吗?正在游哉优哉地晒着太阳打瞌睡啊。” 这下,游人也惊讶了,醒悟了,我们是不是都在徒劳或者自己被自己所累呢? =O-irGms*  
  渔夫作为一个个案,完全有着他的自由,他的豁达。但是如果把渔夫的无忧无虑的快乐,作为标准来推行来效仿的话,那么,这个世界可能会回到原始社会了,更遑论GDP增长百分之几和翻几番了。 =O-irGms*  
  您老还细列一年四季行乐之法,还具体论述睡觉,打坐,饮食,沐浴,听琴观棋,看花听鸟,蓄养禽鱼等等之乐。 =O-irGms*  
  但我又觉得,如果一味这样快乐下去,也是轻飘飘之快乐了。人也总会有忧愁的。 =O-irGms*  
  年少时,知道地球是圆形的,而且是在旋转的,到了夜里,人处在地球的背面,倒立着的,让我深深的惊骇,如果地球某一日失去了吸引力,那我们不是掉下去了吗?太阳也会有一日会燃烧完了的,我们不是陷入黑暗的深渊吗?星球与地球相撞那不就全完了?那真是人生害怕识字始啊,那时,真的生气自己怎么就读书识字了呢。如果什么也不懂,不是生活得浑浑噩噩,或者说平静吗? =O-irGms*  
  以后,知道全球气温上升,如果南极北极上的冰雪融化了,那么,陆地将会被淹没;地球上的资源是有限的,比如,地下的煤炭、石油等能源挖光了,那怎么办?沙漠化越来越加剧,据说最近的已经离北京只有几十公里了;中国淡水人均占有量只点世界人均占有量的四分之一…… =O-irGms*  
  有时候想想,我已经活了四十多年了,便宜了,可是我们还有子孙后代啊,这个地球上还有生存的整个人类啊。 =O-irGms*  
  以上所面对的也是太巨大了,这是不是在杞人忧天呢。但还有个人在生活中的方方面面,角角落落,琐琐碎碎啊。大人物有大人物的忧愁,小人物有小人物的痛苦。 =O-irGms*  
  您老开出了消除忧患的处方,共有五条,我不再复述。但我也献出一计——当一个傻瓜吧,当一个傻瓜也是蛮好的;但当傻瓜也不是想当就能当的,需要修炼,那就努力当一个傻瓜吧。
离线李呆

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只看该作者 24楼 发表于: 2006-08-31
=O-irGms*  
  在行文即将结束之时,我读到周作人先生的一篇文章,其中将您老斥之为“帮闲文人”,写成《闲情偶寄》一书。我又在另外一篇文章上读到,“《闲情偶寄》熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师。”这周作人先生不但身在这三名掷地有声人物之中,而且名列第一。也许这就是生活的玩笑,历史的玩笑吧。 =O-irGms*  
  回首我写的几节文字,我也很少重复或者围着您老人家的言论转,我只是借用了你的框架,或者说是几个分类。我不敢说把我的思想写下来,我这样的小人物怎么会有思想呢;只有孔子,苏格拉底等人物才有思想。我只是把自己的所经历所感所想的片段记下来。 =O-irGms*  
  您老是艺术地讲述着生活的艺术和艺术地生活,而我呢,粗糙,零碎,直抒胸臆。还有,名为与您老聊天,其实我是一直独白着,而且有的地方信马由缰,有点强加于人的味道。 =O-irGms*  
  在此表示歉意了。
离线

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只看该作者 25楼 发表于: 2006-09-02
累积了多篇未读,现在虽是全文读下来了,可正如您说:大人物有大人物的忧愁,小人物有小人物的痛苦! =O-irGms*  
现在我想说:文化人有文化人的忧愁,没文化人有没文化人的痛苦! =O-irGms*  
我不知该如何言语了,只想说得到时未必欢欣不已,失去也未必作痛苦状~~~~
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