哈哈哈,真的是春天来了,行乐老师的文章真是适时,春了。记得《吕氏春秋》里有专门的春篇,它告诉人们在春天里适宜干什么,不适宜干什么,其中,就有春天有雷声,男女不适宜造人工作;也有观点相反的书,记得宋人有一本笔记,作者是当时的提刑官,他根据自己多年的办案经验,发现春天来了,犯通奸罪的也跟着增多。我认为,这两种观点都对,各有说头,咱就不具体说明了,还是言归正传,说说春凳吧。 )r
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春,按照《说文解字》的说法,就是异性生殖器的交配;凳,坐具。显然,春凳一词,是人们取其功用,而非本意。那么,春登到底是不是用来做爱的工具呢?答案是肯定的。 )r
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在四川省博物馆,有馆藏的春登,另有其名,我现在忘记了。可能是川人矮小,不需要那么大那么坚固,我看着那家伙倒像是一个长长的茶几。一般来说,都是过去的大户人家用的,它是摆放在庭院里用的,夏天炎热,用这个东西既可以乘凉,又可以寻欢,一物两用。 )r
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其实,在没有看到原物的时候,我们读港版《金瓶梅》,那里面有插图,其中就有一幅西门庆与潘金莲,在葡萄架下的春登上性爱的插图。我们知道,葡萄是秋天里的果实,可见,春凳里的“春”,不是指季节,而是指春事。 )r
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说到这里,就有一个问题,古人为什么要造这么一个物件呢? )r
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一,古老的生殖崇拜是根源。这是一个全球共同的崇拜,据说,德国现在还有一个生殖器节,人们拿着各式各样的生殖器造型联欢。有了这个崇拜作为传承观念的基础,人们觉得春事重大,一些贵族还虚心请教,不耻下问,学习房中术。 )r
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二,我们现在能看到的春凳,都是明朝的或清朝的,明朝,是中国历史上最尚淫的一个朝代。每个时代的精神面貌,必然反映在它的物质和文化上。有一个资料说:仅开封一城,出售性具的商店就有一百多家,性具品种也很广,有很多性具,我们现在都无法知道是什么样的了。 )r
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三,上行下效。我相信,春凳的发明,很可能最早出自皇宫大院,你看看明朝那些皇帝,差不多个个淫得千奇百怪,我们现在都想不出来。聪明没有用在发明蒸汽机上,倒是发明了春凳,哈哈,真可惜。 )r
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不管怎么说,春凳是历史长河中的一点,如果以此为契机,产生了对中国历史文化的兴趣,当是春凳的额外作用。 )r
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