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小说连载-------张秾妹妹 [复制链接]

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只看该作者 13楼 发表于: 2006-05-25


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香妹妹好人啊.问好.
离线懒猫
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只看该作者 14楼 发表于: 2006-05-25



  天空灰蒙蒙的.空气很潮湿.黏稠的灰色。

  这种灰色是被空气中的水分稀释过的铅灰色,是锈蚀的镀锌白铁板的颜色,是四环素牙齿的颜色,是白内障患者凝视一个方向时瞳孔的颜色,是农历新年祭祖焚烧后絮絮糟糟满天乱飞的颜色,是篝火晚会--那堆燃烧后的炭火-一个没请到隔壁班班花跳舞的弟弟,恼怒的一脚踢过去,迷了好多人眼睛的颜色。

  这天气不是在杭州的巷弄里遇到一个有着“丁香般幽怨的姑娘”的天气。

  雨巷,桐油的纸伞,在这样的天气中即使出现也不会是戴望舒的诗歌。

  我忽然想起和张秾相见的时候了,只是刚刚想起,就被她的话打断了。
  她并不看我,只是透过那些松枝,看灰蒙蒙的天空,或者,她也不是想讲给我听,只是自言自语吧。

“左誉,来了,然后,就走掉了,我想他是聪明的人,他明白我已经决定了,我要嫁给张俊。

  我不清楚,我是不是爱左誉,这,也不重要了。

  左誉是有才气的文人,只是那一次,他没有再写什么诗词,甚至,也没多说什么--写过,是苏东坡与人唱和的一段:

  来时吴会犹残暑。去日武林春已暮。欲知遗爱感人深,洒泪多于江上雨。 欢情未举眉先聚。别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖,抬眼尽成肠断处。

  很漂亮的字体,有时候,想起来,似乎那墨迹还没干,就在那。很清晰。
  他抬头,看我,说:明朝归路下塘西,不见莺啼花落处。转身,走了。

  那一天的天气,我还记得,下着雨,天空确很清爽的蓝。

  后来,我听说,他出家,当了和尚。”

  西湖边上埋着许多人,以前有许多,后来,也有许多,人们说这个是忠臣那个是烈女,过些年,又会说不是了,再过些年,又会说--总是这样反复着,没完没了,于谦在这里,秋瑾也在这里,岳飞在这里,张俊也在这里--只是,张俊一直跪着,因为他卖国。

  好多年前,张秾转过脸来,她看着我,说,好多年前,我年轻的时候,只知道忠君就是爱国,爱国就是忠君--你说,是吧?皇帝没了,我说我爱张俊,我说我爱左誉,却不知道还好不好说--爱国了,不知道算不算商女不知亡国恨了?呵呵,她笑出声来---
不待我回答,又接着说,八九百年过去了,没人知道我在这里--有一个人知道过。

  谁?

  文徵明。


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只看该作者 15楼 发表于: 2006-05-25



  我是看见他写的《满江红》才去找那个家伙的,我说,我是张秾。我是张俊的老婆。

  满江红?我问。

  是的。

  张秾轻声唱到:“拭拂残碑,勅飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重?后来何酷!果是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜、堪恨最堪怜,风波狱。岂不念,靖康辱?岂不恤,中原蹙?但徽钦一返,此身何属?千载休谈南渡错,当时只怕中原复。彼区区一桧有何能?逢其慾!”

  忠君爱国,忠君爱国,只是这皇帝如果不爱国,可怎么办呢?

  我说,我知道,南宫谨先生曾经有过文章的,说这岳飞元帅之死是完全是皇帝的主意,秦桧只是揣摩圣意而已,也是,区区一桧有何能?秦桧想杀就杀?我也不相信。岳飞不知道,真就直捣黄龙,与诸君痛饮,真就迎接二圣还朝,赵构咋办?若干年后,这明朝的于谦不就是遇到和这差不多的事情:爱国,爱国,忠君忠君,最后老皇帝回来了,新皇帝被收拾了,爱国,忠君的于谦就被国,被君给宰了?

  张秾笑了,说,我也不清楚,1142年的时候,我还年轻,我记得那年宋金和谈,金国接受了每年贡银25万两,绢25万匹,大宋用这些条件,换回来了徽宗皇帝的遗体,还有高宗赵构的亲身母亲卫太后。据说那时候,钦宗皇帝还活着--毕竟是皇家出身阿,他知道为什么自己不能回国,披头散发的钦宗皇帝就是趴在卫太后的车子前面,哭的一塌糊涂,他说:你告诉九弟,只要叫我回国,给我一件房子住就可以了,我什么也不要了。卫太后曾经指天划地,赌咒盟誓:我一定想办法叫你回国,不然,老天弄瞎我的双眼。

  后来呢?

  张秾一笑,钦宗皇帝被关在北国,偏偏就一下子就明白了赵构,他的这个九弟的心思,八百年过去,好多人还是不明白,说来有趣阿。
后来?14年后,大金皇帝,海陵王完颜亮叫这个大宋皇帝和当兵的一起打马球,他从马上摔了下来,被踩踏死了。赵家皇帝不是马上得来的天下,倒是会死在马下,真是一个奇怪的死法。

  卫皇后,后来双眼真就瞎了,不过我想,这只是巧合吧,张秾说,都说天理昭彰,只是大家都觉得自己是合符天意的,真有青天在上,怕是也会为难了。

  这些,说起来话长,还是让我告诉你左誉来和我告别的那一天,另外一个张浚和岳飞的事情吧。

  也是在杭州,西湖边。
  同样忠君爱国的张浚和同样忠君爱国的岳飞最后闹的不欢而散。
好多年后,那段对话就记载在历史书上,只是我不清楚,谁能详尽的知道两个人的对话呢?

  就在这一天,岳飞元帅一道奏章,请求辞职了,也不等批复,就把军中事务交给张宪,自己回到庐山给母亲扫墓守孝去了。

  我说,看来岳飞的爱国热情真就不如网上的热血青年,他们无时无刻不在爱国,没有一点松懈,没有一个原因可以改变这种热情阿,时代就是进步了,爱国主义已经凌驾所有的感情之上了,纵横960万公里,上下几千年,人口十几亿,放眼看去,只剩下俩字,爱国,别无其余了,我们就为这活着,活得激情荡漾活得热血澎湃。

  张秾笑了,她说,也不能这么说,没有网络的时候,也是这样,你还记得文天祥么?

  我说记得,记得,人生自古谁无死,留取丹心照汗青么--或者文丞相爱国还知道把爱国和忠君分开?据说当初赵家皇帝已经投降,还真就屈尊去替蒙古人招降文丞相了?

  张秾笑了笑,说,是啊文天祥对博罗说过,当此危时,社稷为重,君为轻--说到蒙古人的博罗丞相和文天祥倒是也有一段有趣的对话:文天祥被抓之后,博罗问:你熟知历史,古代有过把城郭、土地,给了别人,自己就跑了的么?文天祥说:奉国与人,是卖国贼,卖国贼不用跑,跑的就不是卖国贼。有趣。

离线牵墨香
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只看该作者 16楼 发表于: 2006-05-25
提个小小建议:如果写成现代玄异型的说史故事,由情节串连起来,会否有在诙谐的外衣里透出厚重感来?(按楼主的笔风来看,应是强项)~~~~

呵呵,胡说了哈。作揖作揖:))
离线诺言

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只看该作者 17楼 发表于: 2006-05-26
楼主加油啊。

好,送花花啦~~~
当时明月在 曾照彩云归
离线懒猫
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只看该作者 18楼 发表于: 2006-05-27



  八百年沧桑,白云苍狗,变来变去,似乎依然如故阿--大宋的岳飞,文天祥--甚至大明的袁崇焕,几百年还是老样子。

  说到文天祥就不能不说文天祥军中的幕僚王炎午了,这个热血爱国的青年比文天祥要热血多了:文刚被抓,生死难料,王炎午就写了《生祭文丞相文》,张贴得全国到处都是,就怕自己的民族英雄不能殉国,西方人说,英雄需要大众做炮灰,大众需要英雄做笑料,我们中国人就高尚多了:大众需要英雄为国捐躯,英雄需要大众的爱国热情来慨然赴死,这样,英雄和大众就都爱国了。只是,一起爱了几百年,在这个星球上,确是一天不如一天了,怪事。

  张秾妹妹幽幽的笑着说,好多年后我看博尔赫斯的小说《关于犹大的三种说法》,想,上帝之子既然为了解救人类不惜自己被钉在十字架上做为牺牲,为什么就不可能更多的牺牲--甚至牺牲后世的名誉,谁才是上帝之子?是耶稣还是犹大---犹大牺牲掉了一切。所有的一切--生前生后的一切,包括名誉,地位,品德及至他认为的天国--那么,跪在岳飞庙前的张俊,这样激发着我们这个民族的爱国热情,用一生的耻辱来换取我们最推崇的爱国主义,不是更伟大么?

  我有点晕了。我说,张秾妹妹,你是想替你的老公平反么?

  呵呵,不是,张秾说,我知道,我根本不想这些,我只是觉得好玩,我不清楚爱国或者卖国,我对这些不感兴趣,我只想我和张俊的爱情,还是让我讲讲那些事情吧。

  只是,我爱上,或者说我嫁给张俊的时候,正是国家多难的时候,我在讲述自己的故事的时候,必须清楚的告诉你这个故事发生的年代,就像现在人说的政治--没有人能脱离政治活着--没有,你就生活在其中,不能摆脱,不能分离,不能--不可能闭口不谈。
还是说那些风花雪夜的故事吧,我喜欢这个词语,可惜,被一些人糟蹋的不成样子了。

  好吧,还是说那些日常的,故事吧。关于我的故事。

  在张秾妹妹就要开始讲那些八百年前的风花雪夜的时候,我忽然觉得,这个地点似乎并不是适宜的地方。

  我已经被教育好多年了,总觉得这里只能是肝胆热血,金戈铁马,是慷慨悲歌,英雄泪下的地方,无论多少年,无论多久,就有那种激越不受损害的绵绵悠长---比如,痛恨,数百年,白云苍狗,沧海桑田,对一个人的痛恨能延续至今--怪事。

  在我站在张俊,秦桧,王氏的跪像面前的时候,忽然想到,常常提到的民族的祖先的时候,莫非不包括他们?我们的祖先只能是那些英名神武只能是那些多才多艺或者德高望重的?难道对祖先也要用道德取舍?一个人死了八九百年,依然要吐他,羞辱他,还要把这种羞辱具体化?

  我说,可怜的人啊,是的,我是这么说的,可怜的人啊,我也不清楚我是说他们还是说我们,或者是所有的?谁知道了那--这时候,那个依然漂亮的张秾妹妹就忽然出现了,也许,不该说是忽然,我才是忽然出现才对,面对八百多年的生命,忽然这个词或者可以形容我的一声了--反正,我看见了她,然后就是很平静的交谈,她说,那我就给你讲讲我的爱情吧,我的爱情故事吧。

  这个声音很平和,余音袅袅,叫我豁然想起某个夏日的午后,我们寝室的一个孩子很慵懒的吹着他的口琴,那些簧片在他年轻的唇齿之间瑟索的抖动,空落的寝室中,两三个人都静了下来,听,他吹的是美国鬼子的电影《爱情的故事》里面的那首主题曲.

  过去了好多年,我已然清晰的记得,就像同样是好多年前,齐豫用英文演唱的时候,在曲声响起之前那一段独白--故事,故事,齐豫的发音那种流畅的忧伤总叫我想起那个午后的口琴--我在听到张秾妹妹的声音的时候就想起这两种声音,许多时候就是这样,记忆总会以一种奇特的方式等待一次吻合或者如同一种预言,等待一些验证,记忆以其等待而存在。

  她说,爱情故事,爱情故事--

离线懒猫
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只看该作者 19楼 发表于: 2006-05-27


十一

  在我还是上小学的时候,忽然间,爱情这个词汇就泛滥起来,应该是七十年代末吧,沉寂了很久的这个词语突然就时尚流行开来,或许是刚刚从角落中走出来?泛滥,却依然不免依然带着一些羞怯:是死灰复燃的张扬的《第二次握手》吧,那本流传多年的手抄本开始正式发行了,拍成电影了,在四十年代有着奢华陈设的客厅中,在爱国的高级知识分子之中,那种曾经叫人羞于出口的爱情极端精致唯美的表演着,进而,是对越战争的片子,在枪林弹雨,在装甲车里,高尚的战士,一展浪漫情怀,或者是陈铁军,在红花岗,扬着头,红棉树高大的枝叶,缀满鲜红的花朵,她说,让反动派的枪声做为我们婚礼的证明吧--

  好多年后,我走在那个城市的起义路,路过那个曾经关押这对革命情侣的地方,想到那个年头的反动派极端愚蠢,居然给他们一个极端浪漫的表现机会,成就了叫人震撼的婚礼经典,居然,没有想到秘密处决,或者割断他们的喉管,我为自己这种惨不人道的想法,深深自责,进而无限困惑。

  爱情,在我接触到这个词语的时候,她华贵而高尚,远不可及,不惹俗尘,像好多年后,我拿着不足一千块的工资,在电视上看高档巧克力、名牌轿车,豪华别墅的广告--那些唯美的画面如同堕落了的张艺谋在英雄或者十面埋伏中拼杀场景,全无半点缺憾,不染一丝烟火气--就像芝华士18的广告一样,远离凡俗的傲然道来:这就是芝华士的人生--这才是爱情。所有的电视,小说,都告诉我,爱情远不是我们这样的人能触及的奢华品。

  报纸上,电台,给出并不算多的爱情典范,如马克思和燕尼,如毛主席和杨开慧,或者就是嫁给陈景润的漂亮姐姐。

  我觉得自己在上学的日子里,绝大部分时间在接受一些定义,或者概念,说爱国主义,说爱情,说人生或者乐观精神,说雷锋精神或者是为革命而读书,在接下来,电视,小说,报纸,就填充这些定义,让每一个概念都如同商店里存硬币的搪瓷小猪扑满一样,气球一样,充气床垫或者电视推销的魔术胸罩一般丰满起来,圆润而且鼓胀。

  我们说,我们多么幸福阿,多么幸福。那时候,我和我的同学,依旧会对地球上其他国家的同龄人表示出发自内心的悲悯:他们吸毒,性放纵,摇滚乐,思想贫瘠,心灵空虚。

  我们很早,在我们还没有到青春期之前,就已经清楚的认识到爱情的高尚和伟大了,很早就把那些高尚和伟大的人物及其他们的爱情奉为圭臬铸成模范,或者我们许多人曾经想过,人生多么简单,我们在任何一个方面都不匮乏榜样。我们所需要的,只是亦步亦趋就可以了。

  我说,我觉得在岳飞的陵墓前谈论一个小妓女和一个卖国贼的风花雪夜的爱情似乎是那么不合时宜,这种想法就是那么根深蒂固,即便是曾经叫我鼓胀丰盈的诸多概念已经泄气了,干瘪的如同死鱼鳞片一样--还散发出腥臭的味道,我还是觉得爱情不该和风花雪夜联系在一起,我受的教育告诉我,只有高尚的人才享有爱情,这和男女情欲毫不相关。

  在我去杭州之前的一段日子里,我在一所学校学习另外一种版本的政治课本。不是法律常识或者政治常识或者公民课,而是另外一个名目的政治课,在有限的学习生活中,我对学习成绩的最大苦恼就是来自于政治课,回头想起的时候,怕是及格的次数不是很多,奇怪的是,我越是努力学习,这门课程越是给我无穷无尽的耻辱,若干年后,已经留下后遗症:我听到政治课这三个字就会口吐白沫,手脚抽搐--以至于我怎么也想不起来那本政治课本的具体名称,只是大概是关于青年修养的之类的东西,在讲到爱情的时候有一个马克思的定义:爱情,是建立在男女性爱之上的什么感情之类,这个定义叫我们好多人羞于出口

  在二十岁的时候,我们对性这个词语感到十分陌生,这种陌生是指在公众场合,在教室里。并不影响我们偷看手抄本三流小报,当然,在看过之后又会深深自责--若干年后,一个被我们称为职业流氓的泌尿科大夫说起他参与会诊的几个不孕症病例的时候无限感慨的说:靠,幸亏你们还知道看看手抄本,我已经接触俩个受过高等教育的家伙,居然连起码的本能都不了解--我说,多伟大的教育啊,纯洁啊,太纯洁了。垃圾教育培养人渣,我们的教育培养圣徒。

  我们在课堂上对爱情这个词语还能一脸严肃的听下去,对于性,就难严肃下去了,于是笑--笑这种表情很有趣味性,有点像输血的时候的O型血--在其他表情匮乏的时候,都可以笑,似乎其他表情少见那么多的修饰语:傻笑,狂笑,苦笑,皮笑肉不笑--这个表情过于繁复了。

  我在快二十岁的时候,在肃穆的政治教室里,忽然想到,伟大的革命导师,伟大的人物们原来也是长了生殖器的。

  这个发现似乎过于迟缓了,但依然锐利,我是说锐利的发现,在我仰望那些神圣的光环若干年之后,因为这个发现而改变了许多:偶像们用他们的头脑给了我们所有人以人生的指点,破坏了所有所谓的神圣和崇敬之后,用他们的生殖器又避免了我们对他们神灵一样的崇拜,要不怎么说伟人呢--就是毫不保留的为人类贡献自己的一切。

  他们的思想光辉,他们的生殖器也注定不失神圣,或许这种近于粗俗的比喻再后来有了更为有趣的一个注释:一个后来当了老师的同学,在参加一堂学校公开课的时候,听校长在点评一位老师的风格:某某老师上课生动,调动了全身所有的器官--那个刻薄的孩子十分好奇的问:所有的器官?真的啊?这都允许了?

  这是我们后来在一起喝酒的时候,叫大家笑成一团的黄段子,讲述的孩子越发是一脸严肃,我们就越是笑个不停,一个很斯文的兄弟颇是不解的问:靠,这么纯洁的教育,咋就教出来你们这帮流氓了呢?于是,接着大笑。

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只看该作者 20楼 发表于: 2006-05-27
玄幻啊,咋编都行。逮机会编一个。

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离线牵墨香
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只看该作者 21楼 发表于: 2006-05-28
一路看来,备觉懒猫是个精通文理史实的高人哪==========请问您老收弟子不???

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离线九戒
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只看该作者 22楼 发表于: 2006-06-22
楼主的小说非同寻常啊,汗死俺咧!

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