“将者，死官也”，这是为将之人都明白的一个道理。假如一个身经百战的武将，非但没有死于战场，而且还能因此荣华一生，我觉得，除了本人有过人之处外，还存在着一个运气问题，也就是俗称的福气。在三国时期，具备福气的武将不少，张辽，就是其中一个。
张辽30岁以前，其政治生涯可以用四个字概括：明珠暗投，用一句俗话说，就是象一个无头的苍蝇一样，乱撞。他先是在并州刺史丁原手下做一个兵曹从事，何进集团失败后投董卓；董卓失败后投吕布；吕布失败后投曹操。张辽从此以后，一直跟在曹操父子身后，直到病死。可以这么说，在当时军阀林立的时代里，跟随什么人，是很重要的。张辽降操，无论是出于本心，还是迫于无奈，客观上使他归到了正途。试想，历史上有多少怀刺漫灭的有志之士，一生苦恼的，不正是不能恩遇明主吗？
张辽降操后，同夏侯渊一起北伐，这期间发生了一件事。简单地说，就是张辽孤身一人，进入敌营劝降东海郡守昌豨。虽然成功了，还是遭到了曹操的批评，曹操气得大声呵斥“此非大将之法也”，夏侯渊也是三国的一条汉子，没有乘机下石。从这里我们可以推断，张辽的行为，在当时是违反军纪的。尽管如此，张辽不久还是被提拔重用了，这不能不说是他的福气。《三国演义》里，罗贯中把这事来了个移花接木，按到关羽头上。不错，在《三国志。关张赵马黄传》里，张辽也曾劝说过关羽，但仅仅是一通寒暄而已。张辽在这一时期，所进行的张斗，都是随军北剿，自从官渡一战后，曹操集团已经奠定了北方的胜利局面，使得张辽这一时期的战斗，带有催古拉朽之势。
最为人们乐道的，是张辽大战逍遥津。其实这场战斗很简单：孙权率十万大军攻打合肥，张辽率八百敢死队员突击，杀了半天，然后张辽回城坚守。孙权围了十余日，“城不可拔，乃引退”。
建安十三年发生的赤壁之战，是汉末社会由混乱到三分的标志，曹操和孙刘联盟，都认识到现在的形势是谁也无法把对方吃掉，战争进入到对峙阶段。因此，在这种认识下，双方不可能发生决定性的大的战争，双方之间，多是试探性的，蚕食性的战争。逍遥津之战，就发生在这样的背景下。这也成全了张辽的威名，否则，以孙权的十万大军，不把张辽踏成齑粉才怪。另一方面，这一时期孙权的军事部署，以周榆镇守江陵为主，孙权攻击合肥，一是平息内部主张趁势出击的舆论，一是自己也想有所建树，一是落实历来“守江必先守淮”的训诫。因此，我不赞成有的人只看到史书上说的是为了“北进攻曹”的做法。
综观张辽的一生，大致可以划分三个阶段：一是降操前的明珠暗投，一是随军北剿的乘势追击，一是天下三分后的驻守江淮。无论哪个时期，张辽都遇到了天时，地利，人和的运气。
后记：我写这篇文章，是基于这样狭窄的思路：三国时期，一些武将，为什么有的一生并没有打过多少硬仗，恶仗，却留下了大量的佳话，比如，赵云；为什么有的一生担任重要职务，硬仗，恶仗不断，却不得好下场，比如，魏延。我想，原因肯定复杂，但一个大的时代背景，当是原因之一。这就是本文的出发点，而不是想借此介绍张辽。
因此，在写法上，我有意回避了张辽的其他事迹，突出他威镇逍遥津的客观背景，旨在说明是客观条件让张辽有威能发。这就是福气。
司马的版块叫“历史的天空”，然而，我们抬头看看天空，会发现历史人物个个鲜活，却不是个个真实，有的被拔高，有的被贬低。究其原因，都是后人从感情意愿和政治需要出发，而改变了他们模样的结果。比如岳飞，比如林彪，一个被拔高为神人，万代景仰；一个被贬低为罪人，永世受唾。所以，我总这样想，到底是历史跟我们开玩笑，还是我们跟历史开玩笑呢！
在写这个短文时，我深深体会到易中天教授的辛苦。对历史上的一些官职，地名，礼节，年代等，可以查查资料。但对一些东西就是查无所查，比如：《三国志。张辽传》里说他“以怨改姓”，那么，是他的祖上改的，还是他本人改的？是为了什么“怨”？这些东西要从《史记》中补充，而且，还不能断定，只能推测；再比如，张辽在吕布手下做个鲁国的相，是哪一年？这些东西对评价其人很重要，却真的不好查。当然，这与我的水平低下有关，所以才感到难。
难也要做，为的是野人献曝，以行动支持鼓动喜欢历史的同好。文中错误的地方，请批评！
