唯利是图时代，凡事没有对错 [复制链接]

据我所知，本地好的幼儿园和小学，幼儿园老师一人有安排一个孩子入园的名额，小学老师两人一个名额。这名额也像商品一样有价格，三千元。有家长托人买了名额，在老师那点头哈腰，连声谢谢，回来却骂娘，把老师臭骂一顿。我说你这人不地道，你愿意买的，又不是人家强迫你买的，骂人家老师干嘛？他还有理，滔滔不绝地说了一大堆理由。我说他，你说的这些理由乱七八糟，把社会的不公发泄到老师头上了，你本身正在制造着新的不公。

当今社会为什么会有那么多不公现象，原因无非有那么几种情况（我以后单独写帖子讨论），就老师卖名额来说，它反映出我们的社会进入了唯利是图阶段。

唯利是图时代，有几个基本特征。一，一切以钱为目标，大家干什么都把钱看得是第一位的；二，一切以钱为标准，一个人有无良知、素质如何，不关心，只要他有钱，就是成功人士；三，一切以钱为手段，办什么事都想着送礼，哪怕是正当的事。归纳起来，这三个特征就是：钱是至高无上的、钱是普世价值观之核心和钱是万能的。

那好，我们再回头看看一个良好社会应该具备的特征是什么，我个人认为也有三个特征：一、以信仰为目标，比如基督信仰，拜神爱人罪己，或者你信共产主义，天下为公，总之，得有信仰；二、以责任为标准，不管你做什么，你尽到了责任，你就是成功的；三、以契约为手段，在政府方面讲就是法律，在民间来讲就是契约，其宗旨就是讲诚信。

这么一比较，很明显，时代是唯利是图的，有钱就可以办成事，那么，必然产生不公现象。既然时代是这个样子，顺应时代潮流，有什么错呢？

我想起了屈原和渔夫的对话片段，渔夫说的对啊，举世混浊你何不把自己弄得满身泥浆呢，众人皆醉你又何不把酒糟也吃了呢？看谁比谁狠！

回溯一下历史，我隐隐感到历朝历代似乎都是一个缺钱的政府。举几个熟悉的例子，西汉的司马迁，犯事了，按照当时的规定，他可以交钱免刑，他不交，那就别怪武帝心狠，宫刑伺候；北宋苏轼，第一次到杭州做官，是个通判，办公室破烂不堪，他毕竟是二把手，破就破吧，几年后他做了杭州一把手，想着得修理一下，没钱，怎么办呢？朝廷就给了他很多度碟，你自己卖去，卖了度碟就有钱了；清朝的慈禧，打仗没有钱，那就号召大家捐吧，捐到最后，官职也可以拿来捐了，二百两可以捐个县官干干，什么事啊，简直是儿戏。

政府缺钱，就得想法设法弄钱，历史上的手段无非这么几种种，一是加税加赋加捐加役，二是非常时期还使用币制改革，比如秦桧，就为南宋稳定江南政局而进行过币制改革，可谓立下汗马功劳，这当然得罪了一大批江南人，也为他遗臭万年埋下了民间的种子；三是打击一批富可敌国的人，没收家产，比如民谚说的“和珅一倒，嘉庆吃饱”；四是发动战争，对外掠夺。

有什么样的政府，就有什么样的民众，一代一代，代代相传，整个民族都掉进钱眼里爬不出来了，形成了融化在血液里的东西。

唯利是图，就经济层面上讲，本身也含有积极的一面，是值得肯定的，所以，必须对唯利是图加以限制和制约，唯利是图才是健康的。当今社会做的过了，任其泛滥，就很麻烦。

哈哈，字这么小？我编辑了一下还是这么小，请老大帮我弄一下。这是去年写的帖子了，今天整理电脑看见了，就发出来。电脑里还有大约20篇没有写完整的帖子，慢慢补充。

不错，很不错。
  

好~~好，送你花花！

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我顶，再顶！

谢谢额，这下弄好了。就像一个家，没女人帮忙还真不行。

哈哈，还是端老师写得实在，在天朝就是这样

支持，支持！

写得真好，现在的人很浮躁，比来比去，比孩子、比爹妈有本事、比工作单位、比人脉等。如果比能让人更奋尽、更努力还好；现在是越比越抱怨、越比越失落。我觉得应在自己有生之年尽力去努力，别给自己留什么遗憾的事情，你在努力的时候也给孩子做了榜样，有机会让他学着独立些。