“离际”，俚语，形容词，与斤斤计较、锱铢必较相近，也有咄咄逼人的意思。人之间难免有金钱关系，总有人把金钱看得比天下，不该得的也能找出各种理由占上一份，这人也太“离际”了。以前农村里常有兄弟因分家产而成为怨家的，这中间肯定有“离际”的人在。有人在银行存钱，中间夹着的假币被银行职员收走，这人跟银行职员吵起架来。银行职员是按规定办事，这个人吵架也太“离际”了。找各种理由吵架的人也给说成“离际”的。“离际”之人，会让他人敬而远之的。我在家里被指责为“离际”，这当然不是钱的事情，是说我做家务方面斤斤计较。给规定一个烧饭一个洗碗，我按规定办事却给套上了“离际”，冤呀。我被判为“离际”，让我想到“朱际”两字有话可说。
“离际”两字该有出处的，或者是戏剧的人物，或者是古代人物，或者是本地一个“名人”。似乎本地没“离际”这么一个“名人”。我们这里常用“牛皋”来表示一个脾气暴躁的人，“刘秀”表示一个饿极的人。“牛皋”和“刘秀”都是形容词。“牛皋”是《说岳全传》的一个人物，民间流传比较广。以前农村里有人会讲《说岳全传》的故事。“刘秀抢饭”，有一出戏的，是光武帝刘秀落难时的不堪一幕。“离际”两字，“际”字是土音。也有人说成“离朱”，“朱”也是土音。网上试着查“离朱”，历史上有这么一个传说人物的，是黄帝同时期的人。抄网上的：
离朱是古代传说中的人物。黄帝游赤水之北，登昆仑之丘，丢失了玄珠，黄帝就命离朱去寻找。因为他“能视于百步之外，见秋毫之末”，“察针末于百步之外”。《山海经》《庄子》《孟子》《慎子》《准南子》以及诸多史书中，都有记载。《山海经》卷八.海外北经有“一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、<丘鸟>久、视肉。”《庄子·骈指》篇，记庄子的师长让他学“儒家之礼、墨家之辨、师旷之琴、工垂之技，离朱之目”，离朱，与孔子、墨子并提。《孟子·离娄》篇首句“离娄之明”，离娄即是离朱。嵇康、李白的诗文，甚至日本文人的作品中，都有过“离朱之明”典故的引用。
书读得太少，连“离朱之目”都不知，汗颜。该读书时读的都是毛主席语录，“离朱之目”是封资修的东西，不能读。有人怀念那个年代，说这才是真正的义务教育。这个教育是让人读一种书，把人的头脑彻底“红”化了，铁杆毛粉就是这一类人。读一种书的人，比文盲还要偏执。什么真正义务教育，错了，就几元的学费，还有不少人家拿不出来，与我同龄的人只读过几年书的人多着呢。说废话了，我是解释“离朱”两字。我们这里的“离朱”与传说中的“离朱”对不上号。我想“离朱之目”能明察秋毫，我们给意思转成了斤斤计较。明察秋毫的人是难讨人欢心的。网上提到马寅初、梁思成和黄万里堪称当代三“朱离”，可三人都是当时政府不待见的人，被批被斗，结局有点惨。 网上查斤斤计较时，有几句也给抄着：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”斤斤；形容明察，引申为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。看来“斤斤”两字原来是褒义的，连上“计较”两字，转为贬义了。
