昨夜在绿道上走路。 VjB*{ ,
有朋友聊天。有说到街上的轿车过斑马线，遇行人通过，不减速反而加速。说在外国，有行人过马路，轿车远远就停下。我没有出过国，不知道。该是我起的话头，我说自己曾在绿道上骑自行车，行人结伴行走，甚至四人一排，不给别人留路。绿道总允许骑自行车，自行车与走路的人的地位该相当的。我说绿道上的事，他说马路上的事，风牛马不及呀。 VjB*{ ,
有一样是相似的，马路上轿车是老大，绿道上走路的人是老大。绿道上走路的人这么多，我也不能特殊，不骑自行车了，改为走路吧。只是家离绿道远，昨夜两两相加，走了三个小时的路。这不是一般的散步，属于暴走了。天温不怎么高，可流汗不止，肯定是满头大汗的。天天如果都这样走，或许真的能减去几斤的。 VjB*{ ,
说轿车的事。轿车，轿状的车子，或者当轿子用的车。坐轿的历史不远的，前朝肯定有人坐轿的。记得《围城》里有方鸿渐一干人去三闾大学上班，最后一段路是坐轿子。看起来坐轿子并不舒服，小说里有孙小姐坐轿子，脚冷透了，巴不得下轿走几步的。在一些民俗博物馆中，多有轿子的陈列。这种轿子多是新娘坐的。本地近年又兴起了轿子，这个轿子是放肯灰盒用的，得几个孝子抬着，给抬到坟地。 VjB*{ ,
轿子这个东西，电视和电影上是经常看到的。我们的电影和电视一直发扬和光大传统文化。轿子，该属于传统文化的。电影和电视上的官家坐的轿子，多威风呀。轿子二抬大轿，四抬大轿，八抬大轿，十六抬大轿区分，等等，抬轿的人越多，坐在轿子里的人越威风。似乎还有级别制的，抬轿子的人数有规定的，不能超越。你是什么样的级别，就享受什么样的待遇。如果规定你只能坐八抬大轿，你坐了十六抬大轿，你死定了。 VjB*{ ,
官家的轿子前面还得有人举着牌子的，牌子上面的字是“肃静”和“回避”。怀疑前面还有敲锣的，让路上的百姓能及时远远闪开。有百姓慢了一步，或许让衙役们打个半死。这是冒犯官家的虎威。官家的轿子要经过，你当臭百姓的应该识大体。自古以来，官家都是老爷，百姓都是子民，只有子民为老爷让路。有冤情，拦轿告状的，相当于现在的“上访”吧，要冒很大的风险，甚至没有见官家的面，早让衙役们打得抱头鼠窜。 VjB*{ ,
路上早就没了轿子，可人们的头脑中还有轿子意识的，西方来的小车，烧的是油，不用人抬，不用人推，给叫成轿车，轿子一样的车。坐在小车上，是享受坐轿的待遇。这个小车有规定的，什么样级别坐什么排量的小车。排量是什么，相当轿子的几人抬的。排量大的，在路上牛气冲气。排量小的，有如小丫头上路，躲躲闪闪的。单单坐小车还不够，上了某一级别的人，有警车开道的，有摩托车开道的。警车开道和摩托车开道，还是级别上有区别。这些警车和摩托车，相当衙役的“肃静”和“回避”吧。级别再往上，甚至可以封道，让你的一个车队独行。到了汽车时代，社会本质是没有变化，还是封建的一套。 VjB*{ ,
人是有理想的动物，当中国人的理想在以前把自己从二抬大轿变四四抬大轿，八抬大轿，甚至十六抬大轿，现在吧，理相应该是排量一点几，到二点几，到三点几，最远大理想是警车开道。都说“为人民服务”，人的头脑里多想着自己的屁股舒服。“一餐饭，一头牛；一辆车，一座楼”，该是现实社会的写照吧。“为人民服务”是给写人看的，为自己的嘴巴服务，为自己的屁股服务，这是真的。不过理想的东西不能无止境，如果都想着道路由我独人使用，天下要出乱子。“彼儿取而代之”，灾难只能是留给老百姓的。 VjB*{ ,
轿车现在不是官家的专用物，社会真的是发达了，百姓也用得起轿车了。坐上了轿车，人自然骄傲，难免学了一点官家习气。我开的是轿车，是马路之王，别人得为我让路嘛。整个社会都是弥漫着等级气味嘛。以前在市中心看到一幅标语，是“斑马线车让人”，今天经过，不见了。或许在文明城市评比中，把这个标语撤掉了。“斑马线车让人”，这都要提醒，不怎么文明吧。这个社会谁能文明得起呀。 VjB*{ ,
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