早几天从法云寺出来，回头看过门槛的。门槛是石门槛，长两米许，高五十来公分。这么高的门槛小孩子是跨不进去的，得爬了。门槛和门外的几级台阶，给人们有一点点威严的感觉。大门进去就是天王殿。新建的大门，门槛当然是新的。石门槛，没有什么装饰，光光的石块，生硬。这种东西还是古人讲究，弄点浮雕之类，让石块柔和一些。去过三门的一家寺院，门槛还包着铜皮的。实心的铜块似乎不可能。
现在农家造的房子，已经没了门槛。现在似乎找不到没有车子的家庭，没有汽车，总有摩托车，没有摩托车，总有电瓶车，至少自行车总有的。门槛是车子的障碍物，可拆的早拆掉了，新建的不会自找麻烦，弄个门槛来。以前家里的内门，也有门槛的，就是一根木条，毕竟有碍通行，新建的房子早给省略了。门槛总与木结构的房子相关，现在是钢筋水泥时代，现代化了，当然没了门槛。
父亲当手建造的房子还是有门槛的。这个门槛显得简陋，上面是一根木条，下面是几块石板，加起来有三十多公分高。应该是整块木条，当时这么粗的木块难找，只能来个组合式。门槛是我们的工场，在上面制作各种玩具。现在的孩子是用不着制作玩具的。记得做一个“打不死”（螺陀），花了很多的时间。力气小工具差，有时还伤了自己的手。门槛是个垫子，经常受到误伤，没过几年，门槛中间凹下去了。
有槛外人的说法，是《红楼梦》里妙玉的自称吧。网上抄几句：
“槛”指的就是“门槛”，在书中说得是后门贵族家的门槛。妙玉自称“槛外人”是把自己和侯门贵族们区分开。“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。以前当官的和有钱人家的大门都有比较高的门槛，地位越高，门槛也就越高。有些人为了让自己家的这种形式保留的更久，就以门槛作为象征，门槛不坏，家族不败。所以就有人将自己家的门槛用铁皮包起来，以求永远的富贵。妙玉自称其为“槛外之人”，“畸人”，让读者未见其人，先感孤僻，透过那青灯古殿上的烟雾，似乎能看见一个虔诚的佛门弟子在正襟打坐。
记得鲁迅《祝福》里的祥林嫂，从鲁老爷支取了一年的工钱，给土地庙捐了一条门槛的。这条门槛是祥林嫂的替身，让千万人来跨过，以期赎罪。祥林嫂何罪之有，人们说是因为万恶的封建制度。
现在门槛只有寺院庙宇里还有，但生活中门槛两字还在用。说一个人的“门槛”精明，指这个人善搞关系。中国是个关系式社会，谁“门槛”精明，谁就能活得有滋有味。也说某些单位门槛高，门难进。门槛是没有了，无形的门槛还是存在的。
（图片来自网上）
