《核桃源》15期目录
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(!d3M 一版：推荐阅读
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(!d3M 关注音乐电视 走进漾濞核桃（散文） 重庆 文佳 !lE
(!d3M 魂牵梦萦（散文） 昆明 小学童
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(!d3M 给心腾出一些空间（散文） 河南 黄森林
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(!d3M 山水簇拥的家园
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(!d3M ——读漾江寻石感怀（诗歌） 辽宁 东方之林
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(!d3M 漾濞，绿幽幽的翠滴（诗歌） 宾川 江静龙
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(!d3M 二版：诗文部落
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(!d3M “七夕”诗会作品选：
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(!d3M 就这样看着你，就这样读你（外二首） 安徽 碧宇
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(!d3M 七夕（组诗） 湖北 黄友松
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(!d3M 让出这一天吧 安徽 郭全华
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(!d3M 赴一场庸俗的约会 江苏 若荷·影子
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(!d3M 迫不及待 江苏 清荷铃子
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(!d3M 如果 河北 霜冷寒天
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(!d3M 七月的莲 江苏 溪边芳草
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(!d3M 人间密境白竹山（散文） 漾濞 杨纯柱
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(!d3M 三版：“中秋笔会”作品选
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(!d3M 发霉的碱苏饼（散文） 广东 胡茂全
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(!d3M 那年中秋（散文） 广西 彭育彩
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(!d3M 月落中秋（散文） 迟墨
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(!d3M 借一枚中秋熨平你久远的伤（诗歌） 贵州 张永伦
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(!d3M 相思雨（组诗） 爱归零
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(!d3M 又逢中秋（组诗） 辽宁 佟俊梅
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(!d3M 四版：“纪念抗战”作品选
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(!d3M 脊梁（散文） 江苏 余萍
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(!d3M 从9.18与岛国的挑衅说开去（杂文） 湖北 吕宏成
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(!d3M 晨曦（小说） 黑龙江 才女娴淑
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(!d3M 南京！南京！（组诗） 雨叶脉
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(!d3M 赵一曼（诗歌） 四川 陈宗华
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(!d3M 披着狼皮的羊（诗歌） 江西 方世开
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(!d3M 二、三版中缝：古体广角
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(!d3M 肖佛义二首 福建 肖佛义
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(!d3M 五绝并蒂莲 安徽 郑晓辉
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(!d3M 长相思 陈稳稳
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(!d3M 初秋有怀二首 黑龙江 崔广礼
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(!d3M 关注音乐电视 走进漾濞核桃 !lE
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文/文佳
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(!d3M 2001年8月30日，我登录核桃源论坛后，“CCTV—音乐频道将播出漾濞民歌系列节目”的醒目标题映入眼帘，点开一看，知道了《民歌.中国》播出漾濞民歌的具体时间为8月30日—31日23：19时，9月1日—4日22：07时。 !lE
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在核桃源论坛，从文友们有关漾濞核桃文字和“漾濞视频”版面，我对漾濞有了些许的了解，央视音乐频道的这次播出将大大加深我对漾濞的了解和认识。 !lE
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8月30日晚，我准时收看了“漾濞核桃乡”专题节目——“刀系腊罗魂”、“路路则”、“十二花名”、“砍柴阿哥放牛妹”、“赶路会上”、“迎亲调”和“麻雀调”。第一次感触到了漾濞的民歌风格，觉得有些好奇与兴奋。临晨4点起床，我把我的欣喜在核桃源论坛上用图片和音乐的形式表现了出来。面对主版“还可以吗？”的反问，我不知如何回答。说真的，无伴奏的民歌和我想象中的漾濞民歌大有出入。 !lE
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8月31日晚，“漾濞核桃乡”展示的民歌风格变了，我的情绪也在变化的风格中高涨了起来。在“打核桃”、“打歌”等节目中，给我印象最深的是打歌。 !lE
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当晚嘉宾是歌唱家耿莲凤。她提起云南的歌，云南的人，云南的服饰，云南的山山水水，脸上有洋溢不完的喜悦。她说到参加漾濞核桃节，简直是赞不绝口。说核桃工艺品，核桃宴，叫她终生难忘。她还由此谈到健脑、美容等吃核桃的好处。从她那里，我知道了漾濞彝族“打歌”就是“踏歌”，它与打歌调、音乐密切相关。它的内容生动丰富，曲调高亢优美，唱法别致。它有十多种跳法，是“打跳舞蹈的艺术。 !lE
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9月1日，在欣赏了民歌“漾濞核桃香”、“彝族打歌调”、“彝族山歌小调”后，嘉宾漾濞县毕县长作了县情介绍。在毕县长的介绍里，我知道了漾濞不仅有雄险奇秀的石门关，奔腾激荡的漾濞江，喷珠溅玉的深壑飞瀑，变幻莫测的苍山玉带，郁郁葱葱的果木森林，还有万亩苍山大花园。毕县长说，漾濞以彝族为代表的各族人民，通过中原文化的长期熏陶，并与边疆各民族以及东南亚各国人民广泛交流，形成了独特灿烂的漾濞文化。漾濞有“火把节”、“二月八”、“十九街”“核桃节”等丰富多彩的节庆活动。毕县长说，漾濞种植核桃历史悠久，境内核桃遍布四野，面积达79万亩，年产量2.7万多吨，产值5亿元，农民人均核桃纯收入2227元，占农民人均纯收入的70%。漾濞早在上世纪七十年代末就被国务院授予“中国核桃之乡”美称。 !lE
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9月2日，嘉宾漾濞县文体局局长郎跃军，当地民歌专家苏老师作了漾濞少数民族分布情况民歌.版图介绍。其中，最让我过瘾的是郎局长对彝族音乐特色的介绍，他用一个词来形容，那就是“奔放”。还举例说明。比如酒歌、敬酒歌分为喜丧二调，喜用喜调丧用丧调。丧调就是哭着唱歌。他说，彝族人们在劳动中创作歌曲。在漾濞，人们常常用歌声来代替语言交流。郎局长说，漾濞还有一种完全不用歌声和乐器伴奏的打歌叫“路路则”。从苏老师那里，我认识了漾濞有一种非常特殊的乐器，叫“拐棍笛”。说是彝族人老老小小都喜欢打歌，因山区路难走，老人走着不方便，就要拄一根拐棍。把这根拐棍上面弄些眼，既可当拐棍，又可当笛子，还能当伫立用的工具。是专门为老人设计的，很实用。所以叫它“拐棍笛”。漾濞还有另一种由大筒、长号组成叫“过山号”的乐器。其声音浑厚、洪亮，一个中音，一个低音，吹起来很协调，很有气派，很有震撼力。 !lE
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9月3日，嘉宾董锦汉和大理学院周枫老师畅谈了云南漾濞彝族的民风民俗、传统节日、自然景观，以及民歌特点。欣赏了“彝族打歌调”，“哄娃娃调”、“牛歌”等。当嘉宾宣布漾濞“牛歌”将永久收藏到中国民歌博物馆时，我为漾濞高兴，为身为漾濞核桃源论坛会员而骄傲。 !lE
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几天来，我醉心于央视音乐频道的“漾濞核桃乡”节目，心被小小的漾濞吸引着。
