黄岩慈善 - 第7页

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 78楼发表于: 2010-10-11

那夜，一个人在4200米的班公错露营，双手枕着脑袋，四脚朝天地躺在帐篷边仰
望阿里的星空，湖水拍岸，寒意沁人，我问自己：今夜，我为什么会在这里？

今夜，我为什么会在这里 —— 躺在阿里的星空下，睡在班公错的怀抱中？

人生有很多的不明白，而追索答案又是一件痛苦的事。西藏于我，一直是清晰又
模糊，模糊又清晰。清晰的是我的目标，一定要踏上那片高远的土地；模糊的是
我的缘由，为什么要去那片高远的土地？一开始是准备和起点户外的黄金眼他们
去登启孜峰的，但电话联系后名额已满，没我的份，然后就鬼使神差地走到了阿
里。

其实，我明白我的方向。那个时候我可以免费跟团去西藏，可以舒服地坐旅游车
、睡宾馆，好吃好喝，跟着导游从大昭寺逛到纳木错，然后拍一些到此一游的照
片，被带进店里买些纪念品，也算是去过了西藏。但是这样的旅游对我来说不是
享受，而是受罪，我拒绝以这样的方式完成我的第一次进藏，我宁可自己花上一
万多元，也要走自己真正想走的路，那就是阿里的路，那就是自由的路。就这样
，满天繁星下，我枕在了班公错的涛声里，我睡在了阿里的怀抱中。

班公错是中印的界湖，以裂腹鱼闻名，也是新藏线和大北线的分界。大北线走到
这里，正好走完一半。沐浴着班公错的星光，我明白了我为什么要走大北线。当
现代文明和商业利益以流水线的生产方式，复制了一个又一个如丽江、凤凰、周
庄、乌镇、河坊街之类同质的旅游产品的时候，任何地方都无法复制的阿里风光
无疑是吸引我眼球的最初动力。而当我真正用心、用生死的经历走过这一路，在
我眼里，阿里的风光已经不再是凝固的山和水，我们对于生命的哲学思考。

阿里的风景里早已经在千万年前就有了完美的体现，她就是我们鲜活而现实的人生
—— 高峻的雪山是一种理想的纯洁，辽阔的天空是一种自由的追求，苍茫的草
原是一种人生的迷惘，不尽的长路是一种生命的无奈，惊艳的湖错是一种相遇的
美丽，翱翔的苍鹰是一种孤傲的坚定……古格的阳阴轮回，土林的岁月沧桑，只
要你读得懂，高远的阿里，充满着现实的人性。但是，如果仅仅只是这样的人性
，阿里还不能成其为阿里，阿里真正的灵魂，是她独有的让我们仰望的神性，这
是任何其他地方都无法比拟、更无法复制的精髓，她源自于阿里，任天崩地裂，
岿然不动；她根植于阿里，任时光流转，世代相传。在这片风马旗永远飞扬的地
方，玛旁雍错平和，岗仁波齐庄严……阿里的神性无处不在。

我知道，是阿里人性神性的结合感动了我，
我明白，是阿里弹指拈花的禅意震撼了我。

当风景仅仅只是风景，看山只是山，看水还是水，我们拍摄的只是风景，我们描
写的只是行程。
当风景不仅仅是风景，看山不是山，看水不是水，我只能用感动来表达，我唯有
用心灵来歌唱。

就这样喜欢上了阿里，无可救药。
就这样沦陷在了阿里，万劫不复。

[ 此帖被胖鱼在2010-10-11 08:04重新编辑 ]

离线落

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只看该作者 79楼发表于: 2010-10-11

什么叫有感而发？什么叫笔随心动？这就是！
没有PP的文字依然令人震撼。

共1条评分

胖鱼

蜂蜜 +5

谢谢。。。

2010-10-12

今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

离线秋绪

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只看该作者 80楼发表于: 2010-10-11

跟着胖鱼游西藏，真是一顿网络大餐。

今天我外出，回来后继续欣赏。

看贴是学习，跟贴是友谊。朋友，你跟贴了吗？
我的个人主页：http://www.hycs.zj.cn/bbs/u.php?uid=2

离线烟儿如梦

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只看该作者 81楼发表于: 2010-10-11

陶醉在胖鱼的阿里图文里，真羡慕胖鱼有这样一遭的生死体验。此时我想，如果有朝一日我也能跟阿里邂逅，那生命的画图上一定更添一笔绚丽的色彩，而且会有此生足矣之感。

握一捧流沙，在岁月的缝隙，流泻生命的微光。

离线叶儿

胡蜂

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只看该作者 82楼发表于: 2010-10-12

除了羡慕还是羡慕。。。

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 83楼发表于: 2010-10-12

引用第79楼落于2010-10-11 09:00发表的 : i=v]:TOu
什么叫有感而发？什么叫笔随心动？这就是！ i=v]:TOu
没有PP的文字依然令人震撼。 i=v]:TOu

落版，过誉了。

呵呵另发现你是最关注这帖子的人（我想想偷偷懒都不敢了）

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 84楼发表于: 2010-10-12

引用第80楼秋绪于2010-10-11 09:03发表的 : i=v]:TOu
跟着胖鱼游西藏，真是一顿网络大餐。
今天我外出，回来后继续欣赏。 i=v]:TOu

谢谢秋老的鼓励

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 85楼发表于: 2010-10-12

引用第81楼烟儿如梦于2010-10-11 22:21发表的 : i=v]:TOu
陶醉在胖鱼的阿里图文里，真羡慕胖鱼有这样一遭的生死体验。此时我想，如果有朝一日我也能跟阿里邂逅，那生命的画图上一定更添一笔绚丽的色彩，而且会有此生足矣之感。 i=v]:TOu

致烟儿如梦MM：一个转完神山的朋友对我说：在转山的过程中死掉，那是被神召去了，是最幸福的事。阿里一路，征程迢迢，风霜漫漫，我的身体都没问题。但就在转山的第一天晚上，我的脑子里唯一一次出现了“死”的概念。那天中午从4560米的塔钦出发，5个半小时走了22公里，夜宿5200米的止热寺。下午6点到止热寺后，随着同伴一起进了藏民的帐篷泡了一碗方便面，刚刚塞进第一口，就被帐篷里一直不习惯的酥油味熏得呕了出来，便昏昏沉沉地摸进半截埋入地下的石头屋中躺着休息。从下午6点钟躺到床上到第二天凌晨3、4点钟，急促的呼吸一直无法调整均匀，总感觉有千斤巨石压在胸口，想挣挣不脱，想推推不开，喘一口气都要拚尽全身的力量。而脑子却异常清醒，一直在问自己：是不是要死了？就这样伴着急促的呼吸迷糊了整整一个晚上。等到早上7点准备出发的时候，我发现呼吸不知道在什么时候已经均匀了。在离神最近的地方，我错过了被神召去的幸福。于是浴着满天星光，顶着凛凛寒风，继续踏上转山路。

转山朝圣者们世代相传：围绕岗仁波齐转山一圈，可以洗净一生罪孽；转上十圈者，可以在五百轮回中免受地狱之苦；而转山百圈者，便可以成佛升天。虽然敬佛礼佛多年，每年都要去灵隐好几次烧香磕头，但我知道，我只是一个俗世之徒，祈求的也只是一个世俗的愿望。所以，我并没有想到这样转一圈，就可以洗净我40多年的罪孽，也没有觉得我的心灵能够净化如那高高山顶上的皑皑白雪。我只是喜欢行走，喜欢行走过程中身体的体验，喜欢用身体的自虐换取心灵的享受。但是，即使如我这般与佛无缘的人，面对神山，面对转山路上的颠峰体验，我也突然泪流满面。

那是神光照耀下的，内心无由的感动。

转山道上并没有风景，除了荒凉，还是荒凉。最初的兴奋消失后，剩下就是没有尽头的路，只知方向，看不到目标，甚至都没有去注意神山在哪里。当即将走到止热寺的时候，也许是心灵感应，突然地一回头，岗仁波齐竟然完完整整地矗立在我的眼前：整个山体一览无遗，1500米高的巨大岩壁上，万年的冰千年的雪交织一起，静观着世间万民，苍生百姓。心中突然百感交集，双膝一屈，马上跪倒在神山的面前，眼泪止不住地夺眶而出，流满了整个脸颊，心中只是在不停地问自己：我为什么要吃这样的苦来转神山？

我没有后悔，我只是自己不解。
人不能解的，佛能解——佛是智慧。

[ 此帖被胖鱼在2010-10-13 07:18重新编辑 ]

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 86楼发表于: 2010-10-12

引用第82楼叶儿于2010-10-12 16:33发表的 : i=v]:TOu
除了羡慕还是羡慕。。。 i=v]:TOu

心动不如行动哦

。。。。。。。。

离线胖鱼

独栖蜂

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只看该作者 87楼发表于: 2010-10-12

阿里归来每次看到这组磕长头转山的照片，心总会莫名的“抽”一下。我知道，拿体验，拿自由，拿生命说事，未免有点矫情。在一个感官取代心灵、欲望取代崇高的时代，很少会有人去探究自己心灵的家园。不堪重负的工作和疲于奔命的生活让我们无暇喘息，声色犬马的世界和五光十色的诱惑让我们贪念丛生。是的，我们都是小小鸟，“生活的压力与生命的尊严哪一个重要”，也许对我们来说，都已经无所谓。活着，只是活着而已，为欲望的满足，为满足之后又不断产生的欲望。红尘就是这样的贪欲之绳，在无尽的轮回里把自己越捆越紧，直至精疲力竭，直至无法呼吸……我们只知道追索，却来不及思考；我们只知道感官的享受，却找不到心灵的幸福。

我们没有方向，我们寻不到信仰，我们背着行囊，行走在迷失的路上。

而阿里，却重新唤醒了麻木又不安份的灵魂。那片博大的天空下，雪山静穆，白云恣意，湖错纯净，衰草接天……山不动，却让你感动；湖不语，却让你失语，那正是麦子在回帖里所说的，是一种神圣的力量。当我在岗仁波齐56公里满是粗砺碎石的转山路上，看到满身尘土、满脸风霜，但满怀信仰的藏民虔诚地高举双手、缩臂、合十、屈膝、跪地、俯身、磕响一个又一个长头的时候，我体会到什么叫神圣。

我不是惊讶于他们肉体所受到的在我们看来根本无法忍受的痛楚，对于他们而言，那是最自然不过的事情，我佩服的，是他们内心对于信仰的那份坚定，为了信仰，可以倾出所有，甚至生命。
神是他们的心灵，圣是他们的虔诚，每一个长头都是他们用身体的长度缩短着与心中天堂的距离。他们，站在信仰的最高峰。

今晚就此搁笔，让我们在这组照片中度过吧。。。。

[ 此帖被胖鱼在2010-10-12 21:10重新编辑 ]