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那夜，一个人在4200米的班公错露营，双手枕着脑袋，四脚朝天地躺在帐篷边仰 ,%yjEO 望阿里的星空，湖水拍岸，寒意沁人，我问自己：今夜，我为什么会在这里？ ,%yjEO ,%yjEO 今夜，我为什么会在这里 —— 躺在阿里的星空下，睡在班公错的怀抱中？ ,%yjEO ,%yjEO 人生有很多的不明白，而追索答案又是一件痛苦的事。西藏于我，一直是清晰又 ,%yjEO 模糊，模糊又清晰。清晰的是我的目标，一定要踏上那片高远的土地；模糊的是 ,%yjEO 我的缘由，为什么要去那片高远的土地？一开始是准备和起点户外的黄金眼他们 ,%yjEO 去登启孜峰的，但电话联系后名额已满，没我的份，然后就鬼使神差地走到了阿 ,%yjEO 里。 ,%yjEO ,%yjEO 其实，我明白我的方向。那个时候我可以免费跟团去西藏，可以舒服地坐旅游车 ,%yjEO 、睡宾馆，好吃好喝，跟着导游从大昭寺逛到纳木错，然后拍一些到此一游的照 ,%yjEO 片，被带进店里买些纪念品，也算是去过了西藏。但是这样的旅游对我来说不是 ,%yjEO 享受，而是受罪，我拒绝以这样的方式完成我的第一次进藏，我宁可自己花上一 ,%yjEO 万多元，也要走自己真正想走的路，那就是阿里的路，那就是自由的路。就这样 ,%yjEO ，满天繁星下，我枕在了班公错的涛声里，我睡在了阿里的怀抱中。 ,%yjEO ,%yjEO 班公错是中印的界湖，以裂腹鱼闻名，也是新藏线和大北线的分界。大北线走到 ,%yjEO 这里，正好走完一半。沐浴着班公错的星光，我明白了我为什么要走大北线。当 ,%yjEO 现代文明和商业利益以流水线的生产方式，复制了一个又一个如丽江、凤凰、周 ,%yjEO 庄、乌镇、河坊街之类同质的旅游产品的时候，任何地方都无法复制的阿里风光 ,%yjEO 无疑是吸引我眼球的最初动力。而当我真正用心、用生死的经历走过这一路，在 ,%yjEO 我眼里，阿里的风光已经不再是凝固的山和水，我们对于生命的哲学思考。 ,%yjEO ,%yjEO 阿里的风景里早已经在千万年前就有了完美的体现，她就是我们鲜活而现实的人生 ,%yjEO —— 高峻的雪山是一种理想的纯洁，辽阔的天空是一种自由的追求，苍茫的草 ,%yjEO 原是一种人生的迷惘，不尽的长路是一种生命的无奈，惊艳的湖错是一种相遇的 ,%yjEO 美丽，翱翔的苍鹰是一种孤傲的坚定……古格的阳阴轮回，土林的岁月沧桑，只 ,%yjEO 要你读得懂，高远的阿里，充满着现实的人性。但是，如果仅仅只是这样的人性 ,%yjEO ，阿里还不能成其为阿里，阿里真正的灵魂，是她独有的让我们仰望的神性，这 ,%yjEO 是任何其他地方都无法比拟、更无法复制的精髓，她源自于阿里，任天崩地裂， ,%yjEO 岿然不动；她根植于阿里，任时光流转，世代相传。在这片风马旗永远飞扬的地 ,%yjEO 方，玛旁雍错平和，岗仁波齐庄严……阿里的神性无处不在。 ,%yjEO ,%yjEO 我知道，是阿里人性神性的结合感动了我， ,%yjEO
我明白，是阿里弹指拈花的禅意震撼了我。 ,%yjEO ,%yjEO 当风景仅仅只是风景，看山只是山，看水还是水，我们拍摄的只是风景，我们描 ,%yjEO 写的只是行程。 ,%yjEO
当风景不仅仅是风景，看山不是山，看水不是水，我只能用感动来表达，我唯有 ,%yjEO 用心灵来歌唱。 ,%yjEO ,%yjEO 就这样喜欢上了阿里，无可救药。 ,%yjEO
就这样沦陷在了阿里，万劫不复。 ,%yjEO ,%yjEO [ 此帖被胖鱼在2010-10-11 08:04重新编辑 ]
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