薛宝钗的《柳絮》词说 lR:?uZ$
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《柳絮》词出现在《红楼梦》第七十回，这是大观园的最后一次诗会。 lR:?uZ$
在宝钗前面几个人的《咏絮》词里，都流露了太多的颓唐伤感，因此轮到宝钗时她说：“我想，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把它说好了，才不落套”。于是她写了《临江仙 柳絮》： lR:?uZ$
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀，蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分，韶华休笑本无根。好风频借力，送我上青云。 lR:?uZ$
上阕写景。写的是柳絮的一般性常态、是共性，暗喻这个环境里的其他人：在美好的春光里，在轻柔的东风里，柳絮飘飘扬扬，像一团团的蜜蜂，也像一队队的蝴蝶，落到地面后要么随着流水逝去，要么消亡在尘土之中。 lR:?uZ$
下阕以景寄情，是宝钗不落俗套的写法，是个性，暗喻她自己：虽然同为柳絮，其间有着千丝万缕的联系，也同样的轻微无根。但“我”说不定还能凭借一阵好风，送到青云之上去呢。 lR:?uZ$
这首词各处的注释不一样，理解不尽相同。我觉得我这样解释比较合情理，跟宝钗与众不同的个性以及她前面那两句开场白很吻合。 lR:?uZ$
词中结句“好风凭借力，送我上青云”是词眼，是这首词的灵魂。一般多有误解。把《红楼梦》当阶级斗争教科书、把《红楼梦》与中国革命具体实践相结合的人，习惯将这一句理解为薛宝钗一心争当宝二奶奶的狼子野心大暴露。我不这样看，我认为这句话是一个未婚少女真实的心声坦露，是对幸福的追求向往，是对美好未来的憧憬。 lR:?uZ$
封建时代的女子，没有主宰自己命运的权利。按照“三从四德”标准，她们在家从父，婚后从夫，夫死从子，一辈子的幸福荣辱，全寄托在她们所依附的男人身上。薛宝钗是严格按照这种道德模式打造的淑女，她遵从的自然是这一法则。她只能听天尤命“随分从时”，把未来寄托在类似运气这样的“好风”之上，寄托在“好风”送上“青云”的美梦之上。 lR:?uZ$
她的“青云”是什么？说穿了就是希望找到一个理想的丈夫，想得到一个相对美满的婚姻。“夫荣妻贵”是那个时代的女子理想的天国，是她们幸福的最高境界。薛宝钗既然没有能力去获得自己理想中的幸福，当然也就只有通过吟咏填词这样的形式来抒发一下心中的愿望。“好风凭借力，送我上青云”从心理学的角度来说，是一种很普遍的潜在意识，每一个人都存在着这样的良好愿望。有梦想发财的、梦想升官的、梦想出国的、梦想嫁个好男人的，对这些人生出“好风凭借力，送我上青云”的想法我们觉得正常，为什么落到少女薛宝钗身上我们就这样不能容忍，对她百般辱骂横加挞伐呢？ lR:?uZ$
贾元春是真正被“好风”送上了“青云”的人，可她既没有给娘家带来保护，也没有能力挽救他们贾氏家族必然衰败的命运。她自己最后的结局，是“登高跌重”，跟“随流水”“委芳尘”的柳絮下场大致相等。薛宝钗还会被好风送上比元春更高的青云么？登上“宝二奶奶”宝座她又能怎么样？就算贾家依旧繁华似锦门庭显赫，她娘家也用不着她送些衣物钱粮以充家计，她也不可能用她的身份为哥哥谋到高官厚爵。更何况“宝二奶奶”宝座对于她来说犹如囊中物，她根本不用同谁争抢，在那个圈子里还没有哪一个未婚女子具备与她竟争的条件。社会地位、经济实力、人品才貌，无论哪一样她都位居榜首。对她颇具威胁的林黛玉，单是那风也能吹倒的单薄身子，贾家就会把她从首批候选媳妇的名单中一笔勾销。所以薛宝钗完全用不着煞费苦心跟人争抢，不动声色稳坐钓鱼台宝座也非她莫属。 lR:?uZ$
贾宝玉不见得就是薛宝钗心中理想的丈夫。这个“银样蜡枪头”的表弟，无心仕途不求上进，成天就知道在女孩子中间厮混，跟薛宝钗衡量人的标准不符合。她和贾宝玉之间，有亲情，也有少男少女间相互的好感，但没有爱情，相信她的心不会被这样的男人撞出火花。但是她自小所受的教育和她那样的品性，她又不可能自己去选择爱的对象，要她嫁给贾宝玉，她没意见，要她嫁给冯紫英或者类似冯紫英贾宝玉这样家庭出身的公子哥儿，她同样不会反对。真是运气不好嫁了个“中山狼”似的丈夫，成天声色犬马花天酒地，甚至对她烂用家庭暴力，她还是会默默忍受，按照她做人的原则孝敬公婆、相夫教子，和睦长幼，尽好一个女人应尽的本分。宝钗注定只会成为这样的女人。所以“好风凭借力，送我上青云”就只能是她的一个希望、一个祈祷，一个憧憬，而不是什么“机会主义”的“狼子野心大暴露”。
