我曾在写过几篇有关《红楼梦》的帖，主要是谈薛宝钗，因为自己对《红楼梦》没什么研究，说得零零乱乱，自己看了也觉得不像个样。现收拢来作些增删修改发在这儿，请吉庆版主和其他爱好《红楼梦》的朋友指教。 7~e," ^>T
薛宝钗这个人 7~e," ^>T
之一： 7~e," ^>T
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薛家为什么入住贾府 7~e," ^>T
《红楼梦》第四回写道： “……自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁机拐骗起来，京都中几处生意，亦渐消耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧账，再计新支，其实则为游览上国风光之意”。 7~e," ^>T
“待选”是那个时代才貌双全的贵族少女不容回避的现实，选进宫里要么得到皇帝宠幸身份发生根本性变化，要么终生为奴老死宫中。这种前途未卜的命运并非每一个少女都向往，选中选不中也不是自己能力所及，只能顺其自然。在家里也是可以“待选”的，不一定非到京都不可；“望亲”倒是一个好理由。薛蟠的舅舅家姨妈家都在京城，薛母盼着跟娘家人离得近些，随时走动彼此间也有个照应。薛蟠看准了母亲的心思（这点小聪明他有），用这个最容易促使母亲成行的理由让薛母同意举家迁移京城。薛蟠一个人跑进京来玩一阵回家也无不可，但带上母亲妹妹一起，就可以不受时间限制，就可以在京城长住下去；至于公事，对薛蟠这样游手好闲的浪荡子压根就不会放在心上，家中生意方面的事手下自有人打理，他不会操那个心。所以说薛家举家上京，主要还是因为薛蟠爱玩乐、好新奇、贪恋“上国风光”，前面说到的三点理由不过是个晃子，是个借口。 7~e," ^>T
有人把“望亲”理解为“相亲”这不对，望亲的“望”字在这儿不仅含有“探望”，也含有走往和互相有个照应的意思。薛宝钗没跟贾宝玉或者别的什么人有婚约，就是到了《第五十七回》，薛姨妈还对宝钗和黛玉说：“比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢”，可见薛家迁移京城跟宝钗的婚姻没有因果联系。当然啦，来到京都这个达官显贵云集的地方，对薛宝钗的“入宫待选”或者为她寻一个门当户对的婆家，相对来说条件是要好些。 7~e," ^>T
薛家入住贾府，不是来投亲靠友，他家在京城有好几处房产，完全用不着住到别人家里去。按照薛蟠的意思，“先着几个人去打扫收拾”自家屋子，然后一家人住进去。可是薛姨妈却说“何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友”。薛蟠拗不过母亲，只好听从。谁知一进贾府，没轮到王夫人开口贾政就表了态：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事，咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，请姨太太和姐儿哥儿住了甚至好。”贾政知道呆霸王薛蟠是个惹事生非的主，让他无拘无束在外惹下麻烦自己面上不好看，所以要他们在贾府住下，薛蟠多少能受些约制。这点正合薛姨妈之意，既能姐妹早晚相聚，儿子又有所管束，是她求之不得的。接着贾母也着人传下话来：“请姨太太就在这里住下，大家亲密些。”主客都有这个愿望，薛家就在贾府住下来了。 7~e," ^>T
薛家入住贾府带有一定的偶然性，没有什么不可告人的目的，不是寄人篱下也不是为宝钗的婚姻。他们身份很特殊，在贾府单门独院，各方面都很独立。正如林黛玉所说：“不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个”。 7~e," ^>T
薛宝钗是《红楼梦》的“女2号”，是“金玉良缘”的主角。曹雪芹让她从这里登场，铺垫得自然合理，没有值得大惊小怪的地方。
