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只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2006-04-19

　　
——读书乱弹之二：《田单列传》
大凡能入传的，都是非同一般的人物，何况能够进入太史公的《史记》呢。但田单起先也只是相当于现在工商所招聘的市场协管员，默默无闻。同样，这样的角色注定了对小贩吆三喝四，而对着工商干部只有低头哈腰的份儿了，用句通用的话来说，是生活在夹缝中的尴尬小人物。但在一次战祸逃难中，他的一个小聪明引起民众的刮目相看，并被推选上了显要的位置。
　　事情是这样的。燕国派出乐毅大将率兵攻打齐军，齐泯王出逃。（注意：这样说来，田单生活于上篇的小冯同志相同的地方和时代，即齐国和泯王时期。）在纷乱的逃难途中，田单让自己的亲属把车辆两端突出的部分统统锯断而裹上铁箍，结果，许多人都由于车轴头被撞断，车子毁坏，而被燕军俘虏，只有田单的亲属因为车轴有铁箍罩护着的缘故得以逃脱。燕军占领了齐国的大部分地区，齐国坚守的只有泯王所在的莒城和田单所在的即墨。燕军听说齐王在莒城，于是集中兵力猛攻莒城。有个大将叫淖齿的，在莒城中杀了泯王以后，就矢志坚守，抵抗燕军好几年。燕军只好转移兵力围攻即墨。即墨大夫出城迎战，光荣殉职。军中无首，那如何了得。于是城中人共同推举田单为将军，理由就是“田单的亲属靠着铁笼得以保全，足见他熟悉兵法。”
　　田单就是靠着那一锯一裹，从一个市场协管员一举成为军中大将军了，完成历史性的跳跃，这也许就是所说的机遇吧。但我以小人之心推测，也不排除在这战乱中，众人推举他当大将军，只是随手抓了个冤大头而已，把这烫手的山竽推给他。这个大将军可不是好玩的，辛劳艰苦不说，而且随时会掉脑袋的，不是有句话叫，宁做盛世之狗不当乱世之君吗？
　　但不管怎么样，田单成为了即墨城里的主帅，而且他的才能不久就得到了充分的发挥。燕昭王去世，惠王继位，却和乐毅将军有嫌隙，田单得到了这个消息后，眉头一皱，计上心头，乘机放出话来：齐国只有两座城没有攻下，乐毅不是攻不下，而是不攻，他是要联合即墨和莒城的守军，自己来做齐王了。现在齐国最害怕的就是燕国派遣其它将领来接替了。
　　不知是刚继位经验不足，还是早对乐毅看不顺眼，现在只不过是借了这个因由，惠王就把乐毅撤了。可叹的是，田单只是这么一个简单的离间计，就让乐毅将军遭到主子的嫌弃，郁郁寡欢离开了倾注了无数心血而壮志未酬的战场。阵中换将，乃是兵家之大忌啊，大概还有乐毅与将士浴血奋战结下了浓厚的感情，因此，燕国士兵郁郁寡欢的有的恨得牙齿咬得格格响。
　　田单又命令城中的老百姓每家吃饭时，必须在庭院中摆出饭菜，这样飞鸟都被吸引到城内上空盘旋，并飞下来啄食。城外的燕军对这景象很是奇怪，田单又放出风说：这不是飞鸟啊，这是我们的神人下来教导我们，辅助我们啊。而且就有神人要来做我们的老师的。旁边的一个士兵听了觉得好笑，随口说了声：“我可以做这个老师吗？”说完转身就跑。你要跑？哪里跑？没有这么便宜吧。田单站起身就追，拉住他，极其隆重地把这个士兵当作神人老师对待。有话道，不是金钢钻，不揽瓷器活，那士兵还极具自知之明，连忙求饶：我不是啊，我不是啊，我是骗你的，我的确没有这本事啊……谁说吹牛不上税，这个时候可不由你了，田单掩住这个士兵的嘴巴同时吩咐着：你可千万不能说破了。大概如此这般地说了一番，于是，田单每有什么命令发布，一定宣称这是神人老师的旨意。
　　田单又放出风声：我只怕燕军把所俘虏的齐兵割掉鼻子，并把他们放在燕军行列的前面来与我们作战了。燕军听到这话，真的这样做了，把俘虏的齐兵割了鼻子排列在队伍前面，轰隆隆地攻城了。城中的齐国军民透过飞扬的尘埃，看到投降燕军的同胞全被割了鼻子，恐惧极了，也愤怒极了，更加严防死守了，惟恐被燕军捉去割了鼻子。接着，田单又施展反间计：我们最怕燕国人挖掘我们城外的那些坟墓，侮辱祖宗了。不管是谁，当然最喜欢干敌方最害怕的事了。于是，燕国人把所有的坟墓全部挖开，侮辱尸骨。即墨人从城头望见那些情景，都痛哭流涕，愤慨得要与燕军决一死战。
　　……
　　《田单列传》由一连串阴谋诡计来贯穿，那阴谋诡计的主谋就是田单了。包括后面的即使齐军就要发起反攻了，还假惺惺地派遣使者到燕军营地去商量投降事宜，又收集民间黄金送给燕军将军，希望大军进城后，不要掳掠我们妻妾，云云。那情景，做得比真的还要真，燕军就愈觉得胜利在望，也越发松懈了。
　　而结果呢，齐国发动反攻，大获胜利，燕军溃不成军。
　　高明！高明乎？
　　按理说，做事特别是关系到生死成败的带兵打仗，是需要计策和灵活，鲁莽蛮干实属下策。但这田单一门心思在想着坏主意歪点子，甚至到了不择手段的地步。难道说结果就是最重要的，手段可以忽略不计；为了达到目的，可以冲破道德底线。如果说，挑拨敌军之间的关系是为了打击敌人的力量，装神弄鬼迷惑敌人惊慑敌人，还说得过去了话，但是，为了激发自己将士的斗志，竟然“指点”敌方去干有辱自己祖先的勾当（挖坟墓，烧尸体），让自己的被虏士兵受难（割鼻子），就有点不可思议了。
虽然田单是个胜利者，但说实话，田单在我心目中，没有高大英勇的形象，也感受不到运筹帷幄的韬略和兵来将挡水来土掩的风度，分明觉得像一只老鼠在阴暗的土洞里，扑闪着绿豆眼，尽在计算着那些下流龌龊的勾当。
　　也许特定的家庭出身和生活环境，决定了田单即使走上领导岗位也不可能更改原有的思维习惯和处事方式。
　　尽管在文章的最后，连太史公也大大夸奖了田单一番呢。但假如，让我与这样的英雄为伍，让我与他交朋友，说实话，我也根本不会觉得沾了光，不会有一点的自豪感的，而且我心里一定不踏实，没有安全感的，会感到阵阵阴气从他身上嗖嗖地吹出——尽管你看着他脸上带笑的，却不知道他正在谋划出计算我的鬼主意了；或者为了消灭敌人，而脸不改色心不跳的把我也抓了个垫背，到时，我会连是怎么死的也不知道原因呢。你说冤不冤啊？
　　现在有句流行语，叫做人要厚道。我说，哪怕是胜败生死之间，有些尺度还是需要把持的。

离线秋绪

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只看该作者 1楼发表于: 2006-04-19

RE: 阴谋家田单——读书乱弹之二：《田单列传》

这一段历史，是我小时候就熟知的。在这个故事中，只有二个人物在我的脑子里深深地打上了烙印，即田单与乐毅。

对于田单的反面评价，也是到今天才第一次看到。看标题，就有点吃惊。阅读完以后，掩卷而思，感觉还真有那么回事。

楼主在此文中提出了一个命题：“哪怕是胜败生死之间，有些尺度还是需要把持的”。我相信，楼主主要所指的就是关于道德的底线，面临生死关头，国家存亡的关键时刻，是不是仍然要坚守道德底线呢？