;jEDGKLq 退职以后，移居顶楼斗室，初入时已初秋，天气虽有余热，但尚有一把吊扇，转动起来，悠悠呀呀，颇能去除热气，读读写写坐坐站站中，冬天就来了，所以也没有多热的印象。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 开春了，先是草色遥看近无，后是渐渐深厚起来，春种也便开始。俗话说：“清明前后，种瓜点豆”、“三月三，倭瓜葫芦结一千”。也看到坡上一些不甘寂寞的退休人员，在整理着闲地，播下种子，也就受到启发——种点东西？！
;jEDGKLq ;jEDGKLq 走出室门，审视良久，觉得窗下尚能装点一下。于是从楼下提上来一些栽树掉下的沃土，找来一些烂砖碎块，垒了一个小小的格子，填上土，先浇些水，塌实以后，扒开湿土，把几粒葫芦种子放了进去，从此便有了一份期待了。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 上班中，读写之余，站在窗下，总认真地端详着小格子。几天以后，土里拱出几棵豆芽似的东西，双荚肥厚的多，心中充满了希冀——不远的将来，满窗绿叶、满架葫芦……
;jEDGKLq ;jEDGKLq 几番风雨，几度日月。藤蔓初抽、延长、攀援、串结，没几天果然罩满了窗棂，爬满了架子。有一日，藤蔓上开出了不少洁白的花儿，再过几日，花儿蔫了，从它们身后渐渐鼓起一个个毛绒绒的亚腰小葫芦来。浇水、松土、拔草中它们也渐渐长大了，风儿吹来，它们轻轻摇摆，仿佛是些机灵的娃娃，很是逗人喜爱。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 看着它们，想起了数年前，到一所乡村中学办事，一位同行送给我一个他自己种的亚腰葫芦，十分好看。这种葫芦个头不大，以前只在连环画书上、影视上见到过，其时拿在手里，审视半天，想象着老寿星、铁拐李等神仙手中的宝器，觉得确实有点神奇了。于是放在案头，时时把玩，也曾想把它修饰一番，更想自己种植一次，然而由于这样那样的原因，直到今天才得以实现。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 说起葫芦，心中一般常出现多年以前家里用的水瓢、挖米面瓢，还有隆冬腊月下粉条时，粉匠手里端的大粉瓢来，随之而来还有耳熟能详的儿歌：“青葫芦，开白花，亲家母亲家母恁来了，搬个墩儿，恁坐下，说说恁闺女邋遢不邋遢……”，歌的后半段就是婆母娘数说儿媳妇的许多不然之处，因而，也总想像着那些邋遢的画面，“勺子里洗脖子”、“锅里洗脚”、“……”等等等等。儿时，这歌咋一听来，这样的媳妇真的不能要！长大成人后，才发现周围的长辈、同辈中，这样的人真的没有，思考也放宽了一点，其一旧社会，封建家庭制度里，婆媳关系总紧张，婆婆编排媳妇，无事生非、无中生有；其二儿歌作为一种口头文学，修辞手法的运用巧妙——夸张和借代。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 因为做瓢用的葫芦很朴素、很实用，也就对它留心不少。每到秋后，葫芦长老了，个头有大有小，小的有碗那么大，大的甚至超过小盆子，粉青色一点儿也不张扬，乡亲们把它挂在屋檐下，一般是在它的脐上扎个小洞，大概是通风吧？风干一段时间，取下来拿到木匠家里，锯开做瓢。锯瓢儿很有讲究，木匠一般不先锯第一锯的，得找个村里丧偶的老头或老婆儿，拿着锯比划一下，然后木匠才下锯。看来国人的善良无处不在，夫妇双全的人，总不肯做分离整体的事儿。但又有谁想过那些老头老婆儿们拿锯比划时的心境？这分离整体的事就该他们去做?不过往往为了他人的双全，他们也就不计较这些了，现在想想他们比划一下的精神又是何等的高尚！
;jEDGKLq ;jEDGKLq 人在葫芦面前的情态有多种，而葫芦在人的生活里亦染上了不同心性。一般人爱葫芦除了它实用外，还是因为它和“福禄”近音，想沾一点吉祥。而红楼梦中的“葫芦僧”却不是个好形象——精明的官场帮凶，糊涂的封建奴才 ；俗语中“按住葫芦起来瓢”，反映的是事情棘手难办，在给人一个焦头烂额的当事者之外，我们不是还可以赞扬一下葫芦的韧性吗？而这种韧性彰显于上世纪三十年代，抗战时期，“黄河葫芦队”员，手持钢枪，乘驾葫芦，飞渡天堑，击杀日寇，名垂青史；作为量词，过去农民们在形容薄地打不下粮食时说：“种一葫芦打两瓢”，当然还有幽默的调侃：“种一百葫芦打二百瓢”，这种调侃中总有着一种无奈和哀怨。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 亚腰葫芦近年来种的多了，它的作用主要是观赏，优美的造型再加上各种形式的修饰，显得养眼悦目，另外，一曲悠扬的葫芦丝更使你仿佛走进美丽的云南一样，蓝天白云，绿茵无边，孔雀起舞，绰约翩翩……
;jEDGKLq ;jEDGKLq 小小窗前，绿叶如帐，葫芦摇摇，我的心里充满感激，植物很多时候宽厚过人，你给它些许付出，它却给你丰厚回报，从不会计较你的态度、你的长相、你的职位 …… 也因而生出一些惭愧来，这无言的老师竟视而不见，岂非罪过？于是深深吸口架上飘来的青青香气，心里充满了恬淡和平静。
;jEDGKLq ;jEDGKLq 2008.7.7
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