活着什么意义？ [复制链接]

对于这个问题，我在年少一段时间，我经常在想。 t|9 GS|  
也可以从人的本性去剥解，人最基本的本性，有三个。 t|9 GS|  
一，自卫。 t|9 GS|  
二，性。 t|9 GS|  
三，自杀。 t|9 GS|  
其实这三样我也不知道准确不准确，从生存的角度来说，还是蛮厉害的，一个是学会生存，然后如何生存，最后不想生存。 t|9 GS|  
放开思想，性的概念就是我们整个生存的过程。 t|9 GS|  
自杀，有两种人，一种是想不开的，另一种是全想开的。 t|9 GS|  
想不开的这种人，我暂时低俗的认为是蛮肤浅的，唯一佩服的是他们的勇气。另一种人他们大都达到一个很高的境界，什么歌星，画家，搞艺术的偏多一点，也就是所谓意义，在他们眼中一切都没有了。 t|9 GS|  
我对楼主和原点也很佩服，可是我觉的卖烧饼也不差，在他们眼中也会有梦想的，这样的阶级，我总想到公产主义社会，也许你们会觉的我好笑，假如真的到了公产主义社会，我在想，那个时候肯定物资很丰富，每个人住一样最高级的房子，开一样最高级的车，今天喝鱼翅就喝鱼翅，那个时候不是没人去工作了，子弹也没有用了，万一我家马桶堵塞了，不是没人修了。说真的，到了那个时候，想自杀的人会更加的多，因为那会儿更加没有意义。 t|9 GS|  
“和整个宇宙比起来我们算的了什么。”这句话我很喜欢，我也一直觉的它很哲理。如今条件好了，我们虽然漠漠无闻的生活着，与其说生活太无聊，不如说自己太贱。天才疯子一念之差，就看别人理解不理解了，一个博士生自杀和一个卖烧饼的自杀，对我们而言，他们都是走了！社会还是照样在发展着。 t|9 GS|  
无聊的说了这么多了，大家都好好生活吧！

"这个世界上有两种，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。" t|9 GS|  
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给个理由啊?为什么啊?快乐不好吗?

我年青的时候曾有过“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”有过“古往今来，人类的一切沉痛的贫困，操劳和不幸，比起我的哪怕是片刻无人承认的痛苦又算得了什么？”的忧郁，被思想这个恶魔折磨的痛苦不堪。后来我逐渐发现诸如“卖烧饼”之类似的所谓在生活的底层的人，生活的比我愉快，生活是什么？我觉得他们比我更了解本质，更容易从生活中得到快乐。 t|9 GS|  
我才明白；世上本无事，庸人自扰！ t|9 GS|  
其实在这个社会中每一个人都在自己的圈子里生活，不了解的圈外人只是偶尔在圈外看了看，认为不是自己想象的，便以为他们生活的无意义，其实不然，在生活中任何平凡的人都会遇上不顺心的事，但他们懂得按自己的力量做事，他们对生活需要很容易满足，活着为什么？我觉得对于他们就是一些具体的家常事，如日子一天比一天理顺，通过自己的劳动日子一天比一天过得好等等，我总是觉得他们是生活的强者，其实我们中大多数人也都其中一员，平凡人，这便是社会稳定的基础。 t|9 GS|  
至于思想，精神层面的痛苦的感到活着有什么意义，现在我可以坦然的说，这完全是自我造成的。因为当今开放的中国已没有潘晓时期的困惑，当代人“痛苦的成因不在缺什么东西，而在于对那些东西感到需要。”如果是因为那些需要不可能得到而让人痛苦，应该考虑舍弃，调整自己，充实自己，让自己进入一个好的状态。做自己喜欢做的事，并把它做好，当投入去做一件事时，或是在享受这个过程，或能获得那种小小的成就感，都会让人感到生活的充实和快乐。有句俗语；何乐而不为？人为什么要不快乐生活呢？人要是长期心情差，处于痛苦状态，容易得心理疾病，容易得郁抑。 t|9 GS|  
人生的精神上意义我认为是；如何让自己快乐起来，品味生活，进而享受生活。 t|9 GS|  
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对于这些是我早已思考过了的，只是一时懒于打这么多的文字，现既然已说开了，就哆嗦这些。

引用第14楼风情万种于2009-03-21 20:04发表的  : t|9 GS|  
"这个世界上有两种，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。"
给个理由啊?为什么啊?快乐不好吗?

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"我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂." t|9 GS|  
非常感谢各位的讨论，尤其是林蘅老师的指教。 t|9 GS|  
首先我要声明，我不想把哲人的名言窃为己有，以上这两句话都是出自著名的古希腊哲学家苏格拉底之口。 t|9 GS|  
或许我正在恬不知耻地用我个人的观点来揣测别人的想法，朝着错误的方向前进。 t|9 GS|  
我希望我能以己度人，而不仅仅是以己度人。 t|9 GS|  
没有思考的人生是可悲的，放弃思想的人生是可耻的。

尊敬的原点，我很欣赏有思想的人，特别是那些有独立思考的人。 t|9 GS|  
在此说明我从来不曾当过老师，在这只是一种探讨，我只是把我的观点阐述出来而已。 t|9 GS|  
年青时我曾是潘晓式的，那个时期的我象海绵一样吸收各种思想，我在各种思想的矛盾中感到很困惑，迷茫。就如今天你说你引用的是苏格拉底，我要说我的说法也有出处，是卢梭“一切痛苦的感觉都是同摆脱痛苦的愿望分不开的；我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称”。当各种思想泛滥时，人容易产生混乱，当初最终让我走出困境的是歌德的“理论是灰色，唯生活之树常青”，让我感到眼前一亮。我要绿色的生活，我要生命的活力。 t|9 GS|  
其实我们身边的生活才是一切之本，任何理论都是哲学家们用他的眼光去解释世界，他们所站的角度不同解释也就各异，而任何理论都能自圆其说，说到这一切都很明了，什么是思想？以前是毛泽东思想一统天下，现在呢？有没有一个准确的定义？我的认为是人只要活着，就存在思想（无行为能力的人除外），只是这是所谓的思想因人而已，是有层次之分的。对于广大老百姓来说，普世思想是什么？——衣食住行，柴米油盐，很肤浅，很具体，很现实，低层次，但这确是任何统治者最为关注的，因为我说过了这是社会稳定的基础；而象你我这样的人算是较高层次的吧，因为有精神需求；当然还有更高层次的所谓精英思想。而在当今社会，我以为不管任何思想层次的人，谁愿意接受什么思想是个人的事，谁愿意按什么思想指导生活也是个人的事。其实西方思想更为关注的是尊重人，以人为本。 t|9 GS|  
原点，真的很欣赏你，你的认真，执著，我才会又叨唠这么多，很高兴在蜂鸣遇上象你这样的人，以上说法如有不妥，请指正，愿意和你做论坛朋友。 t|9 GS|  
 

子曰：“三人行必有我师。” t|9 GS|  
因为您是前辈，我能和您对话时学习到知识，尊您一声“老师”是不为过的。 t|9 GS|  
伏尔泰说：“我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。” t|9 GS|  
现在没时间多打字，明天再认真回复大家，一起讨论。

引用第16楼原点于2009-03-22 17:46发表的  :
"我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂." t|9 GS|  
非常感谢各位的讨论，尤其是林蘅老师的指教。 t|9 GS|  
首先我要声明，我不想把哲人的名言窃为己有，以上这两句话都是出自著名的古希腊哲学家苏格拉底之口。 t|9 GS|  
或许我正在恬不知耻地用我个人的观点来揣测别人的想法，朝着错误的方向前进。 t|9 GS|  
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那我就用一个小喽喽的身份告诉你. t|9 GS|  
这话的意思是,人有思考的乐趣.而且思考是一个非常非常大的乐趣.我不用看这个狗屁名言,就能感觉到的.那种思考的,探索的乐趣. t|9 GS|  
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我也可以直接告诉你,你根本没读懂这话,那是因为,你根本没有进入思考的状态.

我觉得每个人活着都有自己的意义，活着的人都有自己的思考，活着不是套用谁的名言符合谁的言论就有意义了。 t|9 GS|  
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突然，非常想念散弹，好像两个月前吧，无意中发现散弹被禁言了，不知道什么原因，我可惜的是他原先发上的文章也自动屏蔽了，这有点一棍子打死人的感觉。虽然，他的腔调不是大家喜欢的，像个调皮捣蛋过头的孩子，很纯粹，但是很真实，在一定程度上推进了本论坛的进步。风情万种同志，你说呢？

曾想过自己活着为了什么？但也没想明白，有段时间特别的迷茫，或生或死似乎对我都失去了意义，就现在我而言我也没想过活着真正的意义，但我一直想去做真正的浪人，去加入红十字会，也许这样我才觉得生命才有意义，但似乎我又舍不得现有的生活，这就是人吧！

昨天，因为某件事情，我改了一下QQ签名，“对于一个女人，婚姻实际是改变命运最重要的机会！” t|9 GS|  
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偶尔上线一下，马上被朋友注意到了。 t|9 GS|  
于是，她发来：“一个女人的幸福是什么，我觉得一个是女强，一个是嫁个好老公，对不对？” t|9 GS|  
我正好忙着，回复“我那句话只是想起某件事情才写的，女人的幸福哪里就这么两点，自己去感受。” t|9 GS|  
“对对，自己去感受。生活是否幸福只有自己才明白。” t|9 GS|  
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对于现在的我来说，父母公婆健康，小孩聪明，工作虽然忙碌还算顺利，夫妻平淡中常有小吵小闹，偶尔浪漫一下，家庭有短期的计划和长期的打算，带出一两个助手，周末陪孩子出去玩，空闲的时候上上网，绣绣十字绣。这就是幸福，活着是有意义的。 t|9 GS|  
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我想，迷茫的日子，过去有，现在也有，以后也会有，只要好的心态，一切都会明朗。

有一个女的说我眼中只有赚钱，赚钱，赚钱，还是赚钱。我也承认自己很喜欢赚钱的感觉，我更是都经过自己的努力去赚钱，有时候很累，有时候也很开心的享受这个过程。 t|9 GS|  
因为和女朋友闹分手的事情，这几天都被家里训，我是个男的，很多事情我都记在心里，从某角度而言，还算细腻，不喜欢什么事情都说出来，也懒的和女孩子吵来吵去。很多事情真的完全没有共同语言，老爸今天还对我说“相爱容易，相处难”(老爸可能也对心太软这首歌熟悉)，这个我也知道，可是我真的没办法面对那个女孩子，完全话不投机，其实内心的感情很奇妙的，相信有时候也只有相爱的两个人知道，经常什么要死要活的，我的日子还怎么过，妈妈说那个女孩子很爱我。说真的，我现在根本不想见到她，要是让我和她去混一辈子，我宁愿去死。在我眼中她完全不可理喻，为什么在我父母眼中完全都是我的错，好象分手就是男人的不对，最近又不敢和她说分手。 t|9 GS|  
懒的抱怨了，希望自己能好好处理好每件事情，保佑我吧！

一早上班，打开电脑，看到lala的话题，坦诚地说让我一度陷入深深的痛苦中，我坐在那，不想做任何事，任由思绪万千。 t|9 GS|  
年轻时我对爱情也是很迷茫的。现在每当我听到刘若英的《后来》，泪花便会在我的眼中闪烁，刘唱的很动情，她是在唱她自己，我觉得也是在唱我，如泣如诉“后来，我总算学会了如何去爱，可惜你早已远去，消失在人海中，后来终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不再……,永远不会再重来，有一个男孩，爱着那个女孩” t|9 GS|  
lala你很年轻，也很强，思想也比较成熟，希望你幸福！ t|9 GS|  
想跟你探讨；1）你有没有过一见钟情的感觉？如果有要把它抓住，要相信这种感觉。２）你在生活中你更看重什么？自己得清楚。 t|9 GS|  
我年轻时曾有过这种相遇，就是贾宝玉唱的“天上掉下个林妹妹”那种似曾相识一见钟情的感觉，因为我那时所处的年代和现在不一样，我那时不懂，不太敢相信，现在倒过去想，真是与缘分擦肩而过了，欲说还休…… t|9 GS|  
我在蜂鸣发过《孙君，我想对你说……》那种青春萌动时的感觉，我现在也很怀念，我在写那篇文之前，曾试图找到他，当我在网上打他的名字和与他相关联的词搜索时，只找到他发表于91~93年期间的5篇业务论文，其他没有任何线索。当我看到这些论文时，我心里几乎要喊出来；就是他，正是我想象的那样。其实我最想搭伴走完人生的人就是他类似的人，因为我一直是比较喜欢思考的人，在那几年我也发表了几篇工作方面的业务论文，我在想假如当初能与他同行，我的生活将会是另外一个样子，那是我喜欢的，是较完美的，我会发挥得更好些的，但是人生没有假如，只有遗憾。 t|9 GS|  
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生活中有爱情是美好的，但爱情不是生活中唯一的，我现在仍然生活的很充实。 t|9 GS|  
年轻的lala，希望你幸福——品味生活，进而享受生活。 t|9 GS|  
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又；实在是我的人生并不完满，缺陷太多，也许是因为话题的陆续引出，我便在这枉谈起来，仅是个人之见。这回我真的要和这里道别了。 t|9 GS|  
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感谢风情万种的回复。你说得非常好，我本就一无所知，也不知道思考的状态应该是怎么样一种状态。 t|9 GS|  
对于每个人来说，自己都是上帝，即便我无知，我也是一个属于自己的无知的上帝。 t|9 GS|  
我不同意“思考是快乐的”这种观点，我认为，思想是痛苦的，生命的存在是无意义的，从一产生就注定毁灭。 t|9 GS|  
整个世界都是矛盾和悖论。生命是毁灭的过程，妄图给他加一个创造的形式，只会承载更多的痛苦。思想就是这样一种形式。越是妄想摆脱痛苦就越是痛苦，希望去承受痛苦时却又不知道痛苦究竟是什么。 t|9 GS|  
人和神最大的区别就在于没有永生的躯体，对于死亡的恐惧注定纠结人的一生。我记得《群魔》中基里洛夫有一段关于自杀的论述，大概的意思是说，如果你头上有一块大石头，掉下来肯定会把你砸死，那么你害怕不害怕？人活着就是为了承担恐惧和痛苦，谁能战胜恐惧和痛苦，谁就是新的人，成为自己的上帝。尼采也有相似的论述，痛苦是人生的必然，快乐是墙上密密麻麻的钉子，看似很多，实际上只占了极少一部分，不过是痛苦的点缀。 t|9 GS|  
我一直无比倾心于死亡，但是当我面对死亡时，我发现我还是感觉到恐惧，看王小帅导演的《极度寒冷》，就会发觉死亡其实是一种生命的状态，无论是被外力毁灭还是自毁的方式，他都标志着一种存在形式。 t|9 GS|  
人生的过程类似于夸父追日，夸父追日一直到死，假如真追到了，那么是无聊，但是永远都追不到，则是痛苦。 t|9 GS|  
活着什么意义？或许每个人都能有个似是而非的答案，但真能说服自己吗？也许有些人满足了自己的解释，但是起码我还是找不到能够说服我的意义存在。 t|9 GS|  
有这么一个故事，我想很多人都听说过： t|9 GS|  
在某贫困山区，一个记者面对着一个在山上放羊的孩子问道：“你为什么要放羊啊？”放羊的孩子回答说“娶媳妇。”记者又问：“娶媳妇做什么呢？”孩子回答“生娃”。“那么生娃做什么呢？”“放羊”。 t|9 GS|  
大概很多人听到这故事时都笑了。真有那么可笑吗？想一想身边是不是一样有许多这样的人存在，说不定自己也是这样，五十步笑百步罢了。 t|9 GS|  
从一出生就沿着规划好的路线前进，好好学习，以后可以找份好工作；努力工作，可以多赚钱娶媳妇；娶媳妇生娃，娃继续这样的模式。 t|9 GS|  
作为一种群体生物，模式趋同几乎是一种保护手段，这种保护手段却也正是妨碍进步的存在。他更多的是动物性的生存，而放弃了人性的思考。 t|9 GS|  
我不必标榜伟大和牺牲，因为我只是一个卑微的人，无论善恶，无论好坏，假若真能做到和斯塔夫罗金一样毁灭一切，那我也许真能找到活着的意义。 t|9 GS|  
但是此刻，只有悖论，我，凌乱无逻辑的思想，无知且无耻的存在。 t|9 GS|  
我只是说我想说，即便我在说废话。纽曼有一个“沉默的螺旋”理论，大多数人都有趋同心里，在大多数情况下，个人并不把他们的估计建立在观察的基础上，他们愿意把自己的态度，转换成对别人想法的估计。一个健康的社会，多元化价值取向的声音是必须的。 t|9 GS|  
我借用一些理论和名言是为了更方便的阐述自己的观点，因为我认同他们的说法，我无法用更准确的语言去表达这种思想，同时也让我觉得有认同感，所以我会去使用，来服务我自己的观点，仅此而已。 t|9 GS|  
回林蘅老师，我认为毛泽东思想一统天下的时代是非正常的，但是由此又引出了一个悖论。一个稳定的社会必然需要强大的统一的意识形态进行控制，社会思想进步却需要不同声音。国家不幸诗家幸，纵观历史，思想控制导致黑暗统治，思想解放则引发社会动荡。至今我们仍然无法给“6.4”定性。改革开放带来的经济成效有目共睹，带来的思想混乱也是众所周知的，在国家阶级尙需存在的现行阶段，到底是意识形态的统一更为重要，还是人权思想的自由更重要？国家利益是否就能凌驾于个人利益之上？到底是以人为本还是以国为本，爱国是爱政党爱政权还是爱民族爱文化传承？ t|9 GS|  
胡乱之言，望大家见过哂之。 t|9 GS|  
也希望能和各位都成为朋友，谢了。