燕南寄庐（盖叫天故居）位于金沙港26号。建筑外观白墙青瓦，为典型的江南民居建筑风格，内部由门厅、正厅（百忍堂）、后厅（艺人之家）、左右厢房（盖叫天纪念馆）、佛堂等建筑组成独特、完善的私家宅园。
盖叫天原名张英杰，祖籍河北有“燕北”之称，故把这座宅子称为“燕南寄庐”。取燕北之客寄居江南之意。
盖叫天小时因生活所迫而学戏，十三岁到杭州，在拱宸桥天仙戏院开始唱老生，十五岁改学武生。后以武戏闻名天下，被誉为“燕北真好汉，江南活武松”，形成独具特色的盖派艺术。
盖叫天８岁时进入天津的“隆庆和”科班学艺，一开始学的是老生、老旦，也学武生。他的本名叫张英杰，“盖叫天”是他１３岁在杭州演出时起的艺名，意思是要超过当时的“伶界大王”谭鑫培，因为谭鑫培的艺名叫“小叫天”。盖叫天从１０岁起就随科班到各地演出，１４岁时，头一次来到上海，在王鸿寿的玉仙茶园演出《白水滩》、《伐子都》等戏。１９１１年，辛亥革命以后，盖叫天曾几次北上到北京演出，但是，他一生的绝大部分时间都在上海、杭州等地演出，与京派、海派的各路名家同台合作，演出、创排各种不同类型的剧目，成为南方京剧武生中的一个代表性人物。
盖叫天在艺术上主要宗法南派武生创始人李春来的风格。擅长短打武生，曾经获得“第一勇猛武生”的称誉。１５岁在杭州演《花蝴蝶》时曾不幸折断左臂。１９３４年，他在上海大舞台，用当时流行的机关布景演出《狮子楼》时，扮演西门庆的演员因为缺乏经验，从楼上跳下后，没有留出足够的空地，盖叫天扮演的武松从两丈多高的楼上跳下时怕压伤他，在空中一闪身，落地时用力过猛，右腿骨折。在医院，又碰上庸医接错了断骨；盖叫天一听说有可能无法登台，便毅然在床架上撞断了腿骨，要医生重接。等腿伤痊愈后，他又在更新舞台演出了头二本《武松》，从“打虎”一直演到“逃亡”，先后演了三个半月。由于他在武松戏方面的突出创造，因此被世人誉为“活武松”。
在长期的艺术实践中，盖叫天从武术以及其它剧种、不同流派的武生表演中吸取养料，极大的丰富了京剧武生的表演技法。
盖叫天艺术风格的形成，最突出的标志就是他走出了“武戏文唱”的道路。这方面，《一箭仇》和《洗浮山》是两个典型的代表。
“水浒”故事戏《一箭仇》是大家熟悉的剧目。《拜庄》一场实际上是个“文场子”，对武戏演员来说，很可能把它演成一段无精打采的过场戏，但是，盖叫天先生通过几十年的磨练加工，通过神情、身段、髯口等表演，把这段动武前的文戏演得细致、丰富，著名作家黄裳先生曾赞誉说：“盖叫天的胡子也是带着丰富的情感的。”
盖叫天的“武戏文唱”还表现在他把武功隐含在骨子里，呈现给观众的则是舞蹈美和造型美。他的代表作《洗浮山》的“马趟子”是典型的例子。可惜的是，在拍摄他的舞台艺术片时，由于受到极左思潮的影响，未能原样记录。盖老巧妙的把这套表演安在了《拿谢虎》中梁山好汉朱仝的身上。
