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只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2011-05-06

    前些日子写了一篇《椒辣豆腐》，有人看后戏问，想吃谁的豆腐。“吃豆腐”，看来是全国通用的，是男人占女人便宜的一种说法。有说“吃豆腐”是一种性骚扰。性骚扰有动作类和语言类。现在社会黄段子泛滥，在女姓面前念黄段子应该属于一种性骚扰。什么地方有禁令，不能给女性发黄段子，发了按性骚扰论。不知给禁住了没有。这个“吃豆腐”应该归到动作类性骚扰。
    这个“吃豆腐”，比如握手时间长一些，力度大一些，或者握手时连带一些小动作，握的面积增大一些。这种事儿，也不是怎么稀奇。还有，男人有个借口，来个过分亲昵行为，摸摸女人的头发和脸蛋，甚至会接触到一些要害部位。这些男人，或者是长者，或者是上级，或者是有利益关系的，女人吃了一些暗亏，又不能发作。发作了，男的女的面子都挂不住。人的面子是最重要的。男人只是占一点小便宜，一般不会有进一步的动作。
    网上查一下“吃豆腐”，居然百度百科有其词条：
    多指调戏，占别人便宜。茅盾在《子夜》十三里说：“你不要慌，我同女人是规规矩矩的，不揩油，不吃豆腐。”这里把调戏占女人便宜叫做“吃豆腐”。
    词条里面有“吃豆腐”的典故，抄在下面：
    史载，“豆腐之法，始于淮南刘安”。当年刘邦之孙淮南王刘安为求长生不老之药，在安徽寿县八公山以黄豆、盐卤等物炼丹，无意中竟炼出了“白如纯玉，细若凝脂”的豆腐。西汉初年豆腐问世后，很快成为老百姓非常喜欢的小吃。当时流行的吃法是碗里搁一大块豆腐，撒上佐料，拿小刀边划成小块边吃。于是坊间出现了无数这样的豆腐快餐店。当时长安街上有个夫妻合开的豆腐小店，老板娘本来就漂亮，又以有美容功能的豆腐为常食，自然更是细皮嫩肉，人称“豆腐西施”。为招徕顾客，“豆腐西施”难免有卖弄风情之举，引得周围男人老以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情，且动手动脚，比如趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。于是，醋海翻波的老婆们不满意了，经常以“你今天又去吃豆腐了？”来训斥丈夫。后来，“吃豆腐”便成了男人轻薄女人的代名词。
    老家以前有黄沙出卖，是一家一户自挖自卖。把黄沙变成真金白银，各人有各人的法子。运沙的车子来了，能抢到生意的多是美貌的村姑。村姑在家里的地位自然提高，不用去挖沙，只要在路口待着接待驾驶员。男人喜欢美女，“窈窕淑女，君子好逑”，似乎是没有道理可讲。同样男人“吃豆腐”，也是没有道理的。或者个别村姑是以“被吃豆腐”的代价赢得了生意。名、权、利等总排在“被吃豆腐”前面。“吃豆腐”和“被吃豆腐”能和谐的。现在老家黄沙挖光了，成了资源枯竭型村子。村子没有什么生气，“吃豆腐”的驾驶员早就不来了。

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

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只看该作者 1楼发表于: 2011-05-06

哈哈，处处皆学问。

吃豆腐这事啊，常常会弄假成真。要是真了，难免会被人说三道四。留心观察一下，这些人中，无论男女，都是小气之人。比如女人，自己身上没有闪光点，吸引不了男人，嫉妒心又强，只好背后说三道四；相比较之下，男人喜欢对此说三道四，多是对人家有恨。

男人要是小气起来，比女人还小气。但是呢，男人会掩饰，装出一副无所谓的样子，或者用一些看起来很高雅的词来表达心情。比如，古人就总结出了男人的三恨，谓之一恨海棠无香，二恨鲥鱼多骨，三恨红颜薄命。也有说是五恨的，加了两项，我不赞同加那么多，三恨就够麻烦的了，加那么多就别活了，死去算了。

男人吃豆腐，本性使然。正如行乐老师引用的诗经句子“窈窕淑女，君子好逑”。这个“逑”，现在人解释我追求，爱慕，喜欢，等等，其实呢，都不准确，它的本意就是交配，按现代化话说，就是做爱，没什么好神秘的。

但是，我不知道女人愿意被吃豆腐是什么原因。想想身边的人和事，大致可以把原因总结为三点：1，女人的虚荣心；2，生活压力所迫；3，工作竞争的需要。后两点似乎可以理解，无可厚非，唯独虚荣心让人厌恶，所以，说说这一点。

虚荣心强的女人，多喜欢别人夸赞和关心。一个男人，对女人经常或过分的关心，其目的是不纯的，此时，女人应当知道那男人对自己是另有企图。可是呢，女人知道归知道，却任其发展，一致两人关系暧昧。面对这个结果，我认为，如果是你愿意这样的，那就没有什么好说的，最可恨的是，女人此时还以受害者的面孔示人，责怪男人。正应了一句俗话：又想当婊子又想立牌坊。

我曾写过赞美婊子的文章，就是因为在历史的长河中，一些从事妓业的女人往往表现出高贵的人格和品质，让很多男人心生佩服和敬仰，例子太多了。

言归正传，吃豆腐也好，被吃也好，在适当的场合，适当的环境，适当的言行，有着愉悦性情的作用，所以，俗话说男女搭配干活不累，就是这道理。如果你一生没吃过豆腐，或者没被吃过，估计是自身的问题。吃与被吃，不是简单的事情，《论语》里“子见南子”一节，被后人争论不休，可见，吃与被吃是有风险的。